Historias Inflamables

Llueve a destajo, sobre la terraza aterrizan bolas de granizo blanco, los nopales se cuartean y las calles se inundan por tercera vez en esta semana. En la calle Xola pequeños comerciantes se quejan de que han tenido miles de pérdidas. Ordenadores, cuadernos, papeles; ya el domingo acabaron cortando el poco tráfico que quedaba a las doce de la noche, y los bomberos no vienen. En esta ciudad de México que dicen, falta agua, el drenaje se bloquea. Al ser una cuenca endorreica sin espacio de salida y grandes costos de abastecimiento (dos enormes trasvases: Cutzamala y Lerma, corre el riesgo de morir de sed mientras se ahoga en su mierda.)

Para alegrarme la tarde, recibo dos rolas (canciones) de Café Guancasco, un grupo de música hondureño, que tocaba en la plaza de la catedral de Honduras para la Resistencia. Aquí van los enlaces de "El Club de los Idiotas" y "La pena del General",

Hoy es once de septiembre, aniversario del golpe de Estado contra Allende, recuerdan.  Aquí reproduzco una una larga entrevista con Pavel Nuñez, también miembro del grupo (politico) "Los necios". hecha alla por el mes de agosto.

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Pavel Nuñez, activista y música, de grupo “Café Guancasco” y el grupo político “los necios”, que es una facción del bloque popular y la coordinadora nacional de resistencia, convergencia de sindicatos, grupos feministas, campesinos, indígenas, gran etc.

Vuestro Grupo Café Guancasco forma parte de “Artistas en resistencia”, ¿no?

Teníamos el grupo de música Café Guancasco, cuando se forma la resistencia más que como grupo artístico me ví involucrado como dirigente popular. Artistas contra el golpe de estado se fue haciendo de manera circustancial contra el desgaste y por la importancia del arte para la concientización, porque en las calles siempre es lo mismo, represiones, desgastes….

 ¿Y quienes son los necios?

Los necios somos un grupo de diez años de formación. Al principio eramos un grupo que nos reuníamos a estudiar y debatir textos marxistas y de a poco nos fuimos creando nuestra propia idea política y a dar talleres…

 Vuestro grupo ha de ser una de las pocos grupos con ideología claramente de izquierdas que quedaban en Honduras…

En la década de los ochenta hubo gran persecución de bases, se destruyó toda organización política y se perdió esa cultura de lucha, hasta tal punto que hoy en la mayoría de las maquilas no existen sindicatos, y en las instituciones educativas tampoco…

 ¿Y la entrada en maquilas en diferente?

A veces los movimientos populares nos piden asistencia pero el sector de la maquila es difícil, está muy aislado de la realidad política y por eso no se puede hablar de huelga general, las maquilas además apoyan financieramente y con bonos las marchas blancas, incluso con sanciones a sus trabajadores…

  Y se les dejó fuera del aumento del salario mínimo, ¿no?

Bueno, en aquel momento nos vimos envueltos en toda una guerra mediática, donde se le hizo creer al trabajador que el aumento al salario mínimo era más bien un atraso para la sociedad. El día del golpe se mandaron a cerrar los dos únicos medios de comunicación que apoyaban las propuestas del presidente Zelaya, se mandaron al exilio a caricaturistas como Macdonald y músicos como Polache…Los dos medios de comunicación que quedaron en el aire fueron canal 36 y radioglobo

 ¿Y qué piensan quienes apoyan el golpe?

La mayoría de las  personas que apoyan este golpe de estado son sectores de la clase media, que tiene acceso a medios de comunicación y están vendiendo una imagen de que viene el comunismo, y de que Chavez, el terrorista, el hijo del diablo quiere hacerse con Honduras…pero en el campo hay todo un movimiento indígena y campesino apoyando al presidente. Cuando se entró en el ALBA las comunidades lenca fueron las más agraciadas, con algunos “bonos de solidaridad”…

 A principios de agosto hubo varios detenidos.

Si, entonces hubo 25 detenidos en el Core 7 y más gente en  lugares que no son postas oficiales. Once de las personas detenidas en el core 7 fueron sacadas y llevadas al hospital porque se encontraban muy mal de salud, poco después el ejercito las fue a sacar de allí y las quisieron procesar por robos, actos vandálico y daños a la propiedad privada. Entre los detenidos había un periodista de canal 36, un diputado de UD y Alba Ochoa, hermana de un artista que escribía obras de teatro.

 Y se habla de una decena de muertos, pero…no ha habido muertos extraoficiales?

Con el golpe se suspendieron las garantías constitucionales de toda la población y aunque a nivel internacional se habla de tres muertos, cada día aparecen decenas de personas apuñaladas que son atribuidas a actos de delincuencia, como el caso del hijo de un diputado de Santa Barbara afín a la resistencia, un político de la UD, un periodista…esto nos hace pensar que hay un grupo de paramilitares actuando…y parece que en Honduras se hizo un buen colchón y preludio para todo esto porque la política de meses anteriores siempre fue el ataque a las maras, grupos vandálicos y pandillas. El candidato nacional de hoy en día, Porfirio Perez Sosa, basó su campaña en la confrontación con la delincuencia y todos los muertos de hoy se achacan a la delincuencia, pero es gente del frente de resistencia la que desaparece y muere.

  Ahora la izquierda maneja un único discurso…

El discurso del movimiento contra el golpe es la restitución del presidente Zelaya, pero la izquierda va más alla de su reposición, lo que quiere son  las propuestas que él estaba impulsando, como la asamblea nacional constituyente. Este o no este Zelaya en este país...esta lucha continúa.

 ¿Y hay candidatos para las elecciones de noviembre?

Nosotros como movimiento popular tenemos un candidato, tuvimos un partido comunista en los 30 y en los 80 pero ambos fueron fragmentados. Se habla mucho de la no participación porque las elecciones han surgido de un golpe de estado, pero también hay gente que señala que ahora es el momento porque se está unido. Lo cierto es que, aunque lo mandaramos a el a elecciones, tardaría dos meses para que le hicieran lo mismo…no sabemos, hasta ahora la postura es que no estamos en elecciones y que los dos candidatos fuertes son miembros del golpe de estado, Elvin Santos y Porfirio Lobos Sosa, del partido nacional y liberal, sus bancadas son empresarios y congresistas que aprobaron el golpe. La comunidad internacional avala en lo diplomático nuestra postura. Se ve el panorama de que las elecciones no se lleven a cabo, que lo que impulsa Micheletti se convierta en una dictadura. De todos modos, El movimiento popular seguirá su consigna, una reforma agraria, una consulta popular. La consulta popular ha sido nuestra lucha durante décadas, y a Zelaya se le acusó de impulsar eso.

 ¿Ya en junio se venía venir el golpe de estado?

Si. Cuatro días antes del golpe, cuando se destituyó a Vazquez se habló del golpe de estado, el movimiento popular se fue a apostar a la casa presidencial, el jueves estuvimos con Zelaya en el aeropuerto cuando fuimos a recoger el material electoral ya que el ejército se negó a participar

La lucha entre el presidente Zelaya y su bancada y los grupos de poder fue evidente desde hace un año. Fue una lucha frontal y descarada por parte de los medios de comunicación que comenzaron una campaña sucia metiendo a Chavez, Ortega, Fidel Castro…. 

¿Que repercusión puede tener este golpe en Centroamérica?

Coincidimos en que Honduras esta siendo utilizado como un laboratorio para acabar con este socialismo del siglo XXI. Obviamente el proceso de Chavez, el Evo o el de Ortega, son procesos bien sustentados porque son procesos históricos. Honduras era el flanco más debil, sin tradiciones  revolucionarios, grupos de izquierda definidos, sindicatos fuertes. Zelaya venía de un partido conservador y simplemente agarró conciencia en el proceso… era el más fácil de derrocar. Estamos casi convencidos de que si esto queda impune, se desatarán más golpes de estado. Ecuador es el país más débil en este sentido. Guatemala, también, y  un caso parecido. Colom es un presidente de partido conservador, con un discurso de centro pero que representa una amenaza para los grupos de poder….Creo que Venezuela es el objetivo último  de estos grupos de poder.

 ¿Los grupos de poder hablan de vandalismo?

No tenemos ni medios de comunicación, entonces las paredes se convierten en periódicos y voceros. Las franquicias quemadas son el reflejo mismo de la furia, de que nos hallan matado compañeros, que nos hallan golpeado…

 ¿Hay infiltrados en las marchas?

Bueno, se han encontrado decenas de personas que son agentes de la DIC vestidas de civiles, y actos que no se explican como jóvenes que empiezan una confrontación y después desaparecen y no se atribuyen a ningún grupo…En el aeropuerto, en julio, un par de jóvenes comenzaron a mover malla, fue excusa para una brutal represión. Nos están orillando a querer hacer un movimiento armado en este país, pero este pueblo es un pueblo pacífico…

 ¿Geneticamente pacífico?

No no no, j eje, somos pacíficos por falta de condiciones y nivel organizativo. En el movimiento de resistencia hay gente que no recibe lineamientos de nadie, por eso la estrategia del frente es pacífica…Las guerrillas y las guerras no son más que resultados de procesos sociales. El salvador comenzó como un conflicto político y llegó un momento en que mucha gente agarro un fusil y se fue a la montaña. En honduras no hay condiciones, pero si nos están queriendo llevar a eso, atacan a los manifestantes, disparan contra las maras…

 Cuéntame un poco más eso de que “no hay condiciones”…

Siempre es lastimoso que tengamos que pasar por procesos de este tipo para que la gente adquiera consciencia. Es importante lo que estamos pasando, honduras nunca tuvo un proceso revolucionario, lo más famoso fue la huelga de 1954….No era que no teníamos las condiciones, sino que tenemos una derecha demasiado represora. En los ochenta se destruyó todo movimiento de bases, desaparecieron sobretodo jóvenes, y en el 63 lo mismo, se arrancaron de raíz las acciones, y sabemos que tenemos una de las oligarquías más agresivas de toda Latinoamérica…por encima de Argentina o del Salvador…

 ¿Cual ha sido la intervención estadounidense?

Se habla mucho y no hay pruebas, pero es el movimiento lógico. Se habla de financiamiento directo por parte de grupos de poder, personajes como Carmona, Negroponte, que fue embajador de EEUU para Honduras en la década de los ochenta, se ve intervención de personajes como Billy Joya, que fueron formados por estadounidense, la cIA…

Muchos congresistas republicanos se han reunido con la bancada liberal de Micheletti. La mayoría de los empresarios que lideran el golpe tienen inversiones en estados unidos, la opinión de Obama no representa casi nada de los verdaderos grupos de poder… y a Estados unidos hay que verlo como grupos de poder, no como a Obama.

  Volviendo con el grupo de música… ¿Cómo nació?

Yo empecé hace unos cuatro años a hacer música trova como solista, andando por casi todo el país, de conciertos en pueblos en comunidaes, y hace unos dos años conocí a otro Pavel que también andaba haciendo esto, y nos unimos como medio año haciendo concierto, siempre haciendo letras con letras políticas… conocimos a otros miembros del grupo y andamos metidos de lleno en la resistencia…

 Y el otro día tocasteis con con Karla Lara…

También tuve la oportunidad de hacer una gira por Centroamérica con ella…

 ¿De donde viene el nombre del grupo..?

En las comunidades lentas de nuestro país hay una tradición milenaria, que se llama guankasco y que consistía en un tratado de amistad entre dos pueblos. Un pueblo visitaba a otro pueblo de forma masiva y el otro lo recibía con fiestas y comida, a los dos meses, era el otro pueblo el visitado. Siempre se dieron intercambios culturales, gastronomitos, lingüísticos…”guancasco” significa eso: intercambio, sincretismo, encuentro…adoptamos el tema y jugamos a mezclar una salsa con una cumbia con una punta hondureña…pero nos dimos cuenta de que no pertenecíamos a esa realidad, pero que en la ciudad también pasa el mismo intercambio y lo solemos hacer en los cafés, donde te reúnes compartir, a hacer una entrevista…café guancasco es esa hermandad, ese intercambió…

 Y teneis bastante acogida, de hecho…  

Si mira, que siempre están los temores de cuando presentas una muestra alternativa…porque tu quieres llegar a la gente del campo…y si, se nos salió de las manos. Mucha gente indígena se nos acerca, nos pide música, y la Resistencia nos identifica como un grupo de la Resistencia y se nos ha acogido en gran medida, cosa que nos gusta y no nos gusta. Yo soy parte de la Resistencia, no un artista de la Resistencia, sino compañero de tu a tu…Mi forma de dar mensajes es mediante la lucha, pero a veces cuando estás en el escenario no te miran como un compañero de lucha sino como un artista que está ahí parado un escenario se te acercan y te piden una foto, un autógrafo…para mi…son las verdaderas son todas ellas, todos ellos que han estado aguantando hambre y caminando por días…

 ¿Que relación tenéis con el feminismo? 

Bueno, hay todo un  pensamiento sobre las injusticias contra las mujeres que no siempre ha compaginado con los grupos sindicales. Algunos grupos feministas encontraron en nuestras letras mucha sincronía y participamos en muchas actividades que han organizado, ahora yo les estoy escribiendo un tema, Maria llena eres de Gracia, habla un poco de la participación de la mujer del campo en esta lucha. Vivimos en un país con muchas desigualdades….y además parece que la izquierda y el feminismo se están acercando con el Frente…

 Ultima pregunta: ¿Como se ve el discurso de los derechos humanos?

Ramon Custodio (Comisionado Nacional de Derechos Humanos) fue una persona muy beligerante en los ochenta, y de repente nos encontramos con un Comisionado de Derechos Humanos que apoya el golpe de Estado…entonces siempre lo agarramos con miedo y nunca sabemos de que lado es…pero la injerencia y las Comisiones de Derechos Humanos que han venido del extranjero han sido muy importantes para nosotros porque denunciaron muertes, agresiones y toques de queda….

La ira me nace dentro como un mal bicho. Tú me lames las lágrimas, están tibias y saladas, y me sujetas las manos. Tenso mis músculos, me revuelvo casi sin fuerzas, cejo en el intento y me desplomo sobre las sábanas con los dientes apretados. El silbido de la cafetera me dice que ya es de día. Trato de salir, pero tú continúas asiéndome con fuerza, tus manos son inmensas. Zagal acude en mi ayuda, hinca los dientes en la carne callosa de tus pies, gritas, te desvaneces y yo me vuelvo ligera. Abro los ojos. Por las rendijas de la ventana se cuela el día, mis cuerpo chorrea sudor,  las plantas respiran  acompasadas y los libros de protohistoria se retuercen en las estanterías. Un montón de ropa me recuerda que anoche volví tarde. 

 Voy al baño, mi vejiga está llena, ando golpeándome contra las paredes, me seco la frente, al parecer no queda nadie en casa. Siento un escozor en la rabadilla, allá donde termina la columna vertebral. Palpo la zona con cuidado, tuerzo la cadera para mirarme al espejo. Hay un huequito rosáceo hundido en la carne del que nace una protuberancia tierna que no cesa de crecer, lenta, lentamente. En el espejo se refleja la imagen de una chica pálida y con el pelo cortado a trasquilones. Esa soy yo. Abro la boca, hago muecas. Saco el café del fuego, pero ya es tarde. No puedo encajarme los vaqueros, en su lugar me visto con una minifalda que guardo para los periodos de gordura.

En la radio suena lejana una tertulia.  

La semana está siendo dura. Tres días más tarde, hemos de contactar con Boston y Pekín y hacer nuevos informes, no han llegado los envíos. Contrato laboral a tiempo partido. Me aburro con resignación. Tampoco he vuelto a tener pesadillas, pero ha crecido vello por mis brazos y cuerpo. Nadie en la oficina parece haberlo notado, aunque Simón ha señalado mi aire ausente. Yo me he limitado a mirarle irónica “Venga hombre, ¿problemas yo?”. Comprende intuitivamente mis silencios y sabe dejarme en paz, se lo agradezco. Me está cambiando la voz. La protuberancia ha adquirido proporciones considerables en mi espina dorsal. Consigo mover el trozo de carne con torpeza y se me corta la respiración cuando lo logro. Ayer intenté cortarlo con un cuchillo de cocina y echarle cal, pero sangraba demasiado.  

Por la tarde no he podido coger el autobús y he regresado andando a casa. El cielo estaba embotado y los pájaros volaban bajo. Parece que algo sobrenatural se avecinara. Una tormenta de verano con gruesas gotas y olor a tierra. Abro de par en par la ventana, me tumbo en la cama y espero a que arrecie. Entra agua en la habitación, se forma un charco, pero estoy cansadísima. Me adormilo con un libro de antropología cultural sobre la cara. Cesa la lluvia, queda un humo ceniciento. Y allí estás tú, violentando mi cuerpo contra la pared. Registrando los bolsillos de la minifalda marrón. “¿Dónde ostias están las llaves de tu casa?”- Inquieres con voz cavernosa.

Me exiges que sea razonable. No te daré nada. Eres un animal. Buscas mi sexo para saborearlo. Te odio. Aprieto los dientes. Clavo mi rodilla en tu boca. Levanto la vista, descubro el cristal de un escaparate. Dos fosas nasales se extienden sobre la superficie de una cara prognata. Allí una certeza atávica desgarra mi estómago. Llevo la mano temblorosa hacia esa cara y mi espina dorsal. Mis ojos descansan bajo un entrecejo atroz y mi pulgar no se mueve. Escuece mi nuevo y definitivo rabo. Tú ríes estridente. Señalas el filo de la navaja. “Así lo has querido y ahora solo puedes elegir. No te preocupes, pronto lo olvidarás ¿Por qué no aceptas de una vez en las reglas?” Las reglas. Las reglas del juego. Tu juego. La civilización, tu civilización. Llamo a Zagal. Mi fiel Zagal no aparece.  

El centro de Historia de Zaragoza casi siempre está vacio. Es una pena porque, a parte de luminoso y bien cuidado, acoge charlas, exposiciones y ciclos de cine interesantes.

Este mes en su salón de actos hay una serie de conferencias y proyecciones sobre directores turolenses del S.XX: Jornadas sobre Historia del Cine.

 El sábado Javier Espada Ruiz, director del Centro Buñuel de Calanda, habló sobre los orígenes surrealistas de Buñuel, que, en colaboración con Dali, parió "Un perro andaluz" y "L´age d´or" (censurada durante más de 50 años en Francia!)

Para crear "Un perro andaluz", fruto de sueños y obsesiones, Buñuel y Dali se dieron un derecho de veto de tres segundos, y así el mecanismo de escritura perseguía el automatismo psiquico: el burro, los jesuitas y el piano, la mano hormigada, el glóbulo rajado.  Con su tercera película, las Hurdes, Buñuel se situó del lado de la república española. Diferencias ideológicas, temperamentales, la existencia de Gala..distanciaron a los dos artistas.

En 1943 sus relaciones se habían congelado. Dali simpatizaba con el fascismo (o con la megalomania) y  acusó a Buñuel de comunista y ateo, acusaciones que se filtraron en el Herald Tribune y Buñuel, que se  encontraba entonces en Estados Unidos, se vió perjudicado por los preambulos de la caza de brujas que se intensificaría con el macarthismo.

Una vez en México escribió y realizó, entre otros muchos films, "El gran calvera", y "Los olvidados". Los olvidados ha sido protegido por la Unesco. El cine de Buñuel, personal y excéntrico, alcanza un mensaje universal.

El 29 de Julio (25 aniversario de la muerte del Buñuel)  se extrenará una película documental en la que han participado Jean Clot y Juan Luis Buñuel y que ha sido rodada en los lugares que dejaron huella: Calanda, Zaragoza, Madrid, Toledo, Paris, Nueva York, Los Ángeles y México. En la pasada Berlinade, los directores ya proyectaron 45 minutos, y tuvo una gran acogida por parte del público.

Últimamente, y por dos veces, el colega Falcés me pregunta “¿Qué lees ahora?” como si mi capacidad para arrancar horas al tiempo que nos falta fuera la clave de mis despistes.  La verdad es que intento no dejar de leer pese a tooooodos los ajetreos que nos consumen. ¿Qué? ¿Qué leo últimamente?

Me doy cuenta que poco de ello aparece en Historias Inflamables.

Últimamente comienzo a leer cualquier publicación que pasa por delante. Eso si, solo algunos atrapan, otras obligan. Y no todos llegan. Y por supuesto, las coordenadas espacio temporales existen.   Hay que seleccionar y dejar muchos  libros a medias. Este artículo trata sobre libros y autores interesantes hasta el final. Falta de tiempo: no puedo reseñar, así que me limito a evaluar los link link links (y aprovecho para explorar revistas y editoriales en web) 

Palio con estas RECOMENDACIONES el abandono literario al que estaba castigado Historias Inflamables. Consciente de que falta algo de humor en mis elecciones... ¿Algo más dificil que el ingenio para la risa literaria?

Este año descubrí por fin a Susan Sontag, gracias a su libro “Sobre la fotografía” y a Santiago Alba Rico, que tampoco conocía. Leí y releí los artículos de distintos periodistas del libro editado por Gervasio Sánchez, “Los ojos de la guerra”, un homenaje a Miguel Gil. Y eso llevó a otras lecturas sobre periódicos. Ya que estamos…

Releí a Paul Bowles, el Cielo protector, siempre inquietante y a Tahar Ben Jelloun, “Amours sorcieres”, libro de cuentos. Para momentos cortitos cuentos de Chejov, John Updike y el siempre releido por cariño Julio Cortazar. Recomendado Philip Roth, si todavía no se conoce “La mancha humana”.  Y sobre todo Haruki Murakami, “Kakfa en la orilla”, gracias al cual la ficción sueña de nuevo.

Un regusto extraño deja Amelie Nothomb, algo atormentada también, a la que no presté tal vez la suficiente atención. “La magnitud de la tragedia”, de Quim Monzó, me ha descubierto a un gran escritor. Ironía sutil para encanarse de risa.

¿Novela histórica? Ese género en el que abunda la falacia… hay cosillas que no están mal. Uno de ellos fué Gore Vidal, ya muerto.  Su libro “Juliano el apostata” combinaba reflexiones filosóficas tardoimperiales con cotilleos de palacio. Isaac Rosa no está mal.

He abandonado la historiografía bastante, pena penita pena, pero Enzo Traverso y Elisabeth .Jelin y sus tesis sobre la construcción de la memoria arrojan muchas luces sobre todo el revisionismo histórico. Richard Sennett, La corrosión del carácter, expone algunas grandes verdades sobre el carácter del trabajo contemporáneo. Guy Debord.

Y gracias de nuevo a mi tio, Jose Luis,  leo algo de teatro: Angélica Liddell, “Perro muerto en una tintorería” y “la pasión anotada de Nubila Walheim”. Rescato a Arthur Miller, “Muerte de un viajante”, obra sobre el desarraigo del sueño americano. Y si no eres muy duro  no recomiendo a Sara Kane, da dolor de tripas. Antonio Buero Vallejo, “El tragaluz”, era un libro pendiente. Ibsen, “Casa de muñecas” también. Fantásticos ambos. Eso si. En papel.

De ahí parte del caos. Y una lista no escrita de ganas de otros.

Os invito a que conteis cual ha sido el libro que más os ha cautivado en el último otoño-invierno...

Cuelgo el resultado de aquel primer reportaje audiovisual, ensayo de un fracaso.

El reportaje trata sobre una exposición sobre el cuerpo y los sentidos en el centro de historia de Zaragoza: "El cuerpo (con)sentido, una (re)presentación visual".

Era algo posmoderno...nosotros nos centramos en lo físico social.

 http://ice.unizar.es/imagen/wp_com/comprimidos/gr4.mov

De vez en cuando se acumulan eventos y la poesía frecuenta los bares.

La semana pasado fueron varios los locales en los que hubo algún recital. O será que la primavera la sangre altera (tópico número uno).

El caso es que el jueves dia 3 de Abril Sergio Ortas, Puritani, presentó su nuevo y segundo libro, cuyo  título hipocondriaco bien serviría para recaudar beneficiencia: “Antes de que el cancer me alcance”, ed. Eclipsados,  en el Pulp. Puritani estuvo acompañado de su máscara blanca, su inseparable cubo de basura, algunas proyecciones y música. Allí estaban Moñu, pintor, y tres músicos (violín, guitarra…) cuyo nombre he olvidado. (Pido perdón, eran buenos). La voz suicidada de Puritani transmite la desazón irónica, underground  y bla bla bla. Buscar el libro y leerlo.

El viernes 4, Elvira Lozano recitó sus poesías inéditas en ¿El pintas?, cerca de la Vía Lactea, c/Doctor Palomar. La gente escuchó en silencio unas poesías en las que Elvira, dice, se desnuda.  Son poesías fabricadas de encuentros y que transmiten muchas ganas de vivir, aunque las uñas se rompan arañando el tiempo y existan plantas y paredes y fragmentos y desencuentros a lo Alejandra Pizarnik.. Elvira escribió todo aquello en su viaje a la Patagonia, la pampa argentina, Buenos Aires y su regreso a Zaragoza. Así que las poesías están empapadas de mate, de llegadas y partidas. Apetece leerlas con pausa. Y de verdad que dan ganas de lanzarse a soñar.

El miércoles día 9 Julio Donoso recita en la Morrisey. Es su cumpleaños, así que podeis aprovechar para felicitarle. Julio ha publicado recientemente “Estupor”, también con Eclipsados, y anda como siempre con nuevos manuscritos: “El hombre del tiempo”, y clásicos habituales, esa rumba zaragozana.

Montserrat Armengou, realizadora de documentales para la TV3, formó parte del taller “Retos actuales del guión documental” el pasado miércoles 12 de Marzo. Para ilustrar su charla ““El documental, herramienta de recuperación de la memoria histórica”, proyectó “R. Perera o el hombre que construyó los refugios y que Londres no quiso escuchar”.

También ha realizado también “Los niños perdidos del franquismo”, “Las fosas del silencio” y “El comboy 927”

Montserrat Armengou es periodista, y lo reivindica en un tiempo en el que el periodismo, especialmente el de grandes audiencias, parece haber acrecentado su porcentaje de banalidades. “Busco la exclusiva, y a mucha honra”.”Hago documentales para el prime time, mi trabajo no es para las elits” La gran calidad del documental “R. Perera o...” fruto de una búsqueda más allá de lo barruntado, entretiene y al mismo tiempo destapa esa memoria enterrada sobre la que hemos paseado.

¿Qué entendemos por exclusiva? No solo existen las del corazón. Montserrat concibe el documental como una herramienta de agitación política, en la que las fuentes orales y las fuentes escritas son válidas por igual. Existen espacios olvidados, poco a poco, andamos rescatándolos, reconstruimos el puzzle. Según Montserrat para ello es fundamental el rigor, no polemizar con el entrevistado y respetar los silencios.

R.Perera o el hombre que construyó los refugios y que Londres no quiso escuchar"
 

La guerra civil española fue la primera guerra en la que un ejército aereo bombardeó indiscriminadamente a la población civil, como estrategia para minar la moral del enemigo. Guernica, Alcañiz, Caspe, Barcelona. A lo largo y ancho del después ha habido muchas otras más. En Barcelona murieron 3.000 civiles bajo las bombas del fascismo italiano. Sin los refugios anteareos esta cifra se multiplicaría.

R. Perera fue el ingeniero que diseñó en Barcelona los refugios. Esto era todo un reto para la época, pues nunca antes se había tenido que hacer frente a esa amenaza. Tras la derrota de la república tuvo que exiliarse y fue a Londres, donde planteó sus obras de ingeniería. Allí el gobierno conservador de Churchil consideró su proyecto de resistencia pasiva pero acabó rechazándolo. Los argumentos que utilizó fueron que “el refugio colectivo no cuajaba con la elegante naturaleza inglesa, más acorde con el refugio individual en los patios y jardines de las casas, el modelo de Anderson”. Un modelo como el de Perera que venía de la república española (recordemos el pacto de no intervención) ponía en peligro el status quo.

Sin embargo, el principal inconveniente al modelo de Anderson (que por lo visto las clases acomodadas pasaron por alto) es que el los barrios obreros cercanos a los muelles y la industria, primer objetivo militar, no tenían patio ni jardín.

Las clases aristocráticas marcharon al campo, mucho más seguro, y las autoridades cerraron la puerta de los metros a cal y canto porque pensaban “que los obreros se refugiarían allí como avestruces”. El famoso metro de Londres solo se abrió tras la presión de una huelga.

Según Montserrat nunca se ha criticado el modelo de refugios Anderson, pero es poque Gran Bretaña acabó derrotando a los nazis, sin embargo el sistema antiaéreo de Perera era para todo el mundo, mucho más avanzado y habría salvado más vidas civiles.

Entrevista a Montserrat Armengou:

http://www.kaosenlared.net/noticia.php?id_noticia=17701

Jesús Bosque es documentalista. Ha realizado numerosos proyectos audiovisuales, entre otros, sobre los indígenas  en el ecuador, sobre el Sáhara occidental, sobre escalada, etc...

 www.mirapordonde.net/contenidos/jesus-es.htm El viernes presentó el conflicto guaraní-petroleras (principalmente Repsol YPF)en la biblioteca Maria Moliner de la Facultad de Zaragoza, para ilustrar una charla sobre “las potencialidades del guión.” Las reflexiones y la manera chabacana de hacerlas fueron cojonudas. Desmontar las convenciones y los mitos causa algún que otro enojo. Jesús Bosque proyectó dos documentales, uno de 15 minutos, otro de veinte. Ambos habían sido elaborados sobre el mismo material, pero en el segundo aparecían algunos planos y algunas declaraciones que no habían sido montados en el primero. Además, los rótulos al pie del segundo eran más descriptivos. Los documentales eran de una calidad estética espléndida.  

Lo fantástico del asunto es que la idea de fondo que transmitían giraba bastantes grados. En el primero, el grupo de guaraníes que luchaba por preservar su entorno aparecía como un grupo de indígenas ideológicamente puros que se enfrentaban con las petroleras apoyados por unos pocos ecologistas. En el segundo, los indígenas vivían en un poblado que había sido construido por la petrolera y, aunque luchaban contra sus abusos, sus demandas eran mayores salarios, rentas y donaciones, y los ecologistas eran un enganche legítimo. Vamos, que la visión esencial y políticamente correcta del indígena, que aunque vista con vaqueros y navegue en lancha a motor, lucha contra el expolio de las multinacionales, se sucedía un indígena que calcula racionalmente cual es el beneficio que puede extraer de su protesta en función de los límites externos, y que sabe que las multinacionales no se van a ir, y que no desea que se vayan, porque trabaja para ellas, pero desea atraer la ayuda de sectores medioambientalistas en su lucha. La diferencia formal de ambos relatos son unos pocos planos, una cámara oculta, unas declaraciones. Ambos son verosímiles. El primero es más mítico.

“La mayoría de los documentalistas- señala Jesús Bosque-partimos de una idea preconcebida que pretendemos demostrar al público. Y no cambiamos esa idea porque vivimos en una sociedad de mitos, y contamos estereotipos que hemos reinterpretado. Pero en el género documental hay un contrato tácito entre el realizador y el espectador sobre la autenticidad del relato...entonces ¿qué?” Según Jesús Bosque, el trata de desaparecer tras la cámara y dejar que lo complejo se muestre en su complejidad.  En la búsqueda de la difícil “neutralidad” el filtro personal es el más difícil de salvar porque, por una parte los cristales ideológicos y por otra lo políticamente correcto ejercen una fuerte presión, tanto en la derecha como en la izquierda “progresista”. Los años le han vuelto escéptico. El mundo de la cultura está lleno de cuentistas y saltimbanquis que se creen investidos de la labor de ser un referente ético. “¿Por qué se cree que las cualidades para contar bien una historia van unidas a las cualidades morales?”, dice con cierta sorna. “¿En base a qué, saber contar bien una historia garantiza más elevación moral que poner tornillos o hacer pan?” (hay palabras que en sí chirrían, por ejemplo pueblo”)

La desviación de lo real también proviene de las entrevistas. Cuenta Jesús Bosque que, según su experiencia, cuando a una persona se le pone una cámara delante nunca dice la verdad. El entrevistado cuenta bien lo que el realizador quiere oir, bien lo que a él le conviene para su causa. Al parecer, J.B. ha aprendido a detectar las mentiras rápidamente y una vez las reglas del juego han sido destruidas, confidencias reales del entrevistado pueden grabarse sin avisar “Tu me mientes, yo no te lo cuento”, cada cual con su ética.

¿Qué se edita, qué se compra y que se lee en Aragón?

El coloquio fue en A Enrestida. En él participaron los editores de MalaVida (tebeos), Tropo ediciones (creado hace dos años), Eclipsados (poesía), Xordica y Nogara.

A lo largo de la charla quedaron claro los diferentes puntos de partida de cada una de  ellas. Los objetivos de una asociación cultural no son los mismos que los de un grupo de amigos que se divierten sin ánimo de lucha, ni que los de una empresa editorial que busca una mínima rentabilidad y subsistir en el mercado de los grandes.

En la charla se habló de los problemas de subsistencia y distribución de las pequeñas editoriales, de las implicaciones del patrocinio, de la escritura y lectura en lengua aragonesa, del copyrigh y del creative commons. El punto cómico lo puso mala vida. La perspectiva en cifras la aportó Xordica.

Algo que resulta vertiginoso es la cantidad masiva de libros que salen al mercado y que son filtrados y devueltos automáticamente por las librerías, cuya capacidad de absorción es más limitada. En ocasiones se dijo, “esta es la realidad”. Una realidad en la que los libros son como chorizos: ¿mera mercancía?

Las pequeñas editoriales permiten al menos un contacto directo del editor con el autor, dijo Nacho Escuín, editor de Eclipsados.

Y en ocasiones propician redes de distribución alternativa en la que el libro puede recuperar su “aura”, si es que/cuando  la tiene.

Personalmente yo llegué creyendo que en Aragón se edita más de lo que se vende y se compra  más de lo que se lee. Una burbuja editorial, vaya. El editor de Xordica difirió de esto “En los años 60 tal vez fuera así, comprabamos enciclopedias que servirían para la educación de los hijos y que quedaban muy bien en el salón, pero ahora no es así, nunca se ha leido tanto”

Ahora bien, pienso yo  ¿Cuántos han leído ya todos  los libros comprados en la Fnac o la Casa del libro que les regalan en navidades? Sospecho que algunos quedaran...

Aunque desde luego siempre están las bibliotecas públicas.

 (Por cierto, he recibido un e-mail cadena de J. Sampedro protestando contra el canón en las bibliotecas...¿es cierto? ¿Canon para las bibliotecas?)

La biblioteca Frida Kalho, que era quien organizaba este coloquio, dentro de unas jornadas de lecturas disidentes para mentes inquietas, propone un concepto vivo de

biblioteca, más allá, o más acá, de los flujos del mercado. Si llevas un libro, o varios, que te haya gustado, puedes formar parte de ella.

¿Los libros no se poseen, no se engullen, se dejan fermentar?

Director: Andrei Nekrasov

El caso Litvinenko es una película documental sobre la situación política en Rusia. El autor fue amigo de Sasha Litvinenko. Utiliza imágenes de archivo, testimonios, grabaciones para mostrar el pantano en el que se hunde la (in)justicia y mafia rusa.

Litvinenko perteneció al cuerpo de seguridad especial del FSB. En 1998 se negó a matar a gente, se rebeló, era inteligente y sabía demasiado. Los métodos sofisticados de agravio y destrucción política del FSB cayeron sobre él y su grupo. Ocho años más tarde fue envenenado en su exilio inglés, con Polonio 210 en el té. El FSB es un organismo vertical de poder que controla el ejército y el sistema político-empresarial. Es el organismo que está detrás del éxito de Putin, que participó en el fraude de “materias primas por alimentos” burlando hasta 800 millones de dólares a la población moribunda de San Petersburgo y que declaró la guerra a Chechenia para ampliar sus competencias dentro de un estado de excepción. Este ente de seguridad  mantiene la estructura criminal de la KGB. El socialismo cayó, las listas negras y medios de extorsión y chantaje (a jueces, a militares, a altos cargos) se mantienen. Gente mediocre y arribistas utilizó el capitalismo para lavarse la cara y enriquecerse. Se agudizaron las distancias sociales, creció la extrema derecha y el antisemitismo. Mayor libertad económica conllevo menos libertad social.  Un gran atentados en Moscú en los ´90 fue provocados por la propia FSB que culpó a los chechenos. Las manifestaciones pacíficas contra la guerra se reprimieron con extrema brutalidad policial. Pese a ello la indiferencia de la mayoría es abrumadora. Litvinenko cuenta que el 60% de la población sabe que el FSB asesina, y lo considera “normal”, que los jueces son comprados por el gobierno, y una vez que son “leales” son utilizados de continuo. Los intelectuales y periodistas pueden hablar mientras no dañen los intereses de la cúpula de poder. Ya son muchos los muertos. Anna Politkóvskaya y Litvinenko entre ellos. Y los poderes occidentales sonríen e incluso son complacientes con el criminal y delator de Putin.