Blog suspendido hasta tiempos (más) tranquilos.

Mucha inflamación.

Desde luego se me olvidará la contraseña.

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Lo mejor es el proyecto "de cooperación en Afganistan"  ¡Venga hombre! ¿A eso no se le llamaba antes guerra? ¿Quien leches se traga...?

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En el parque natural quedan indicios de caza-recolectores: unas pinturas rupestres -del mesolítico o/y neolítico- que no logré encontrar en diez minutos de exploración,..., pero, por lo visto, indicadas y protegidas.

 

 

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Juicio y absolución a tres antimilitaristasLos antimilitaristas protestaron por la presencia de empresas bélicas en la feria de empleo universitaria.

Tres antimilitaristas y tres guardas de seguridad privada acudieron a un juicio de faltas el pasado 15 de abril. Las acusaciones eran recíprocas pero los antimilitaristas hubieron de sentarse en el banquillo de los acusados. Las declaraciones entre las partes fueron contradictorias.

Los sucesos ocurrieron el pasado 27 de Abril de 2007, cuando los antimilitaristas fueron forzados a salir del recinto ferial por protestar ante la presencia de empresas de armamento militar (Indra y EADS-CASA) en la feria de empleo de la universidad ya que contravenía los estatutos de la institución.

Su denuncia consistía en una teatralización llamada “desinfección del virus militar”. Uno iba disfrazado de fumigador y fingía espolvorear la sala, dos repartía folletos, tres grababa la escena con una máquina de fotos y cuatro, Jesús Paz, personal de laboratorio, leía por altavoz un texto paródico de protesta. El subdirector de Universa, organización que gestiona las relaciones entre la universidad y la empresa, dio orden de desalojo. Este testigo declaró en el juicio que, al escuchar voces y ver a unos individuos “sin identificar” y esparciendo un líquido desconocido, tuvo miedo por la seguridad de los visitantes. Cuando llegaron los guardas privados, se desentendió del asunto.

La grabación muestra como los guardias de seguridad sacaron a Jesús Paz en volandas retorciéndole el cuello y el brazo. Jesús Paz sufrió lesiones en el brazo y  puso una denuncia. Autoridades universitarias invitaron a Jesús Paz a firmar un protocolo para que los altercados que enfrentaban a personal universitario no trascendieran, sin embargo los guardas también denunciaron. Los guardias de seguridad declararon que “la resistencia pasiva de los antimilitaristas encapuchados fue violenta” y que fueron agredidos con insultos y empujones de “unos 35 manifestantes”.

Los tres antimilitaristas aseguraron que no llevaban líquido alguno ni profirieron insultos. Señalaron que su resistencia fue pasiva “porque los cuerpos pesan más si permaneces quieto”. 

Todos los implicados han sido absueltos pero el rector no se ha pronunciado al respecto y el pasado 16 de Abril, las empresas de armamento Indra y EADS, estuvieron de nuevo presentes para que los estudiantes pudieran dejar en ellas su currículum y acceder así al mercado laboral.

Según el Colectivo de Objeción y Antimilitarismo, Alternativa Antimilitarista-MOC y Asamblea Universitaria contra la OTAN, Indra suministra armamento a los cinco continentes (especialmente a la armada estadounidense), es la tercera empresa militar española por facturación y ha presionado para el alza del presupuesto militar del Estado. EADS ha sido acusada de promover la venta de armamento en países de conflicto, utilizar sobornos y amenazas de guerras comerciales. EADS fabrica componentes clave para las bombas de racimo, dentro del perfil de armas prohibidas por la convención de la ONU de 1980.

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“Latidos de un mundo convulso” es una exposición de fotoperiodismo que recoge el trabajo documental de diez fotoperiodistas españoles en las entrañas de la Tierra y zonas de conflicto.  Algunos de ellos empezaron su trabajo de muy jóvenes, otros aguardaron una ocasión madura, unos son autodidactas, otros estudiaron estudiaron bellas artes o periodismo. Algunos son enviados especiales, otros trabajan por cuenta propia. Gracias a ellos existen testimonios de algunos de los conflictos más sangrantes de finales del siglo XX y este XXI. Gracias a ellos olvidamos un poco menos.

Pueden verse obras de Javier Bauluz, Sandra Balsells, Clemente Bernad, Paco Elvira, Cristina García Rodero, Santiago Lyon, Kim Manresa, Enric Martí, Fernando Moleres y Gervasio Sánchez.

Fernando Moleres. El Salvador. (original en blanco y negro)

Los niños de la calle hacen fuego en los semáforos.

La mayoría de ellos son adictos al pegamento.

Cristina García Rodero. Refugiados kosovares.
 

La exposición puede visitarse hasta el 27 de mayo en Espacio para el Arte de Caja Madrid (Pz.Aragón 4, Zaragoza)

El viernes 25 de abril a las 19h. hay una charla en el mismo espacio con Gervasio Sanchez, fotoperiodista que cubrió la guerra sucia de la contra y la guerrilla centroamericana de los ´80, conflictos en Sierra Leona, Los Balcanes, Iraq y tantos etc.

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 Voy al baño, mi vejiga está llena, ando golpeándome contra las paredes, me seco la frente, al parecer no queda nadie en casa. Siento un escozor en la rabadilla, allá donde termina la columna vertebral. Palpo la zona con cuidado, tuerzo la cadera para mirarme al espejo. Hay un huequito rosáceo hundido en la carne del que nace una protuberancia tierna que no cesa de crecer, lenta, lentamente. En el espejo se refleja la imagen de una chica pálida y con el pelo cortado a trasquilones. Esa soy yo. Abro la boca, hago muecas. Saco el café del fuego, pero ya es tarde. No puedo encajarme los vaqueros, en su lugar me visto con una minifalda que guardo para los periodos de gordura.

En la radio suena lejana una tertulia.  

La semana está siendo dura. Tres días más tarde, hemos de contactar con Boston y Pekín y hacer nuevos informes, no han llegado los envíos. Contrato laboral a tiempo partido. Me aburro con resignación. Tampoco he vuelto a tener pesadillas, pero ha crecido vello por mis brazos y cuerpo. Nadie en la oficina parece haberlo notado, aunque Simón ha señalado mi aire ausente. Yo me he limitado a mirarle irónica “Venga hombre, ¿problemas yo?”. Comprende intuitivamente mis silencios y sabe dejarme en paz, se lo agradezco. Me está cambiando la voz. La protuberancia ha adquirido proporciones considerables en mi espina dorsal. Consigo mover el trozo de carne con torpeza y se me corta la respiración cuando lo logro. Ayer intenté cortarlo con un cuchillo de cocina y echarle cal, pero sangraba demasiado.  

Por la tarde no he podido coger el autobús y he regresado andando a casa. El cielo estaba embotado y los pájaros volaban bajo. Parece que algo sobrenatural se avecinara. Una tormenta de verano con gruesas gotas y olor a tierra. Abro de par en par la ventana, me tumbo en la cama y espero a que arrecie. Entra agua en la habitación, se forma un charco, pero estoy cansadísima. Me adormilo con un libro de antropología cultural sobre la cara. Cesa la lluvia, queda un humo ceniciento. Y allí estás tú, violentando mi cuerpo contra la pared. Registrando los bolsillos de la minifalda marrón. “¿Dónde ostias están las llaves de tu casa?”- Inquieres con voz cavernosa.

Me exiges que sea razonable. No te daré nada. Eres un animal. Buscas mi sexo para saborearlo. Te odio. Aprieto los dientes. Clavo mi rodilla en tu boca. Levanto la vista, descubro el cristal de un escaparate. Dos fosas nasales se extienden sobre la superficie de una cara prognata. Allí una certeza atávica desgarra mi estómago. Llevo la mano temblorosa hacia esa cara y mi espina dorsal. Mis ojos descansan bajo un entrecejo atroz y mi pulgar no se mueve. Escuece mi nuevo y definitivo rabo. Tú ríes estridente. Señalas el filo de la navaja. “Así lo has querido y ahora solo puedes elegir. No te preocupes, pronto lo olvidarás ¿Por qué no aceptas de una vez en las reglas?” Las reglas. Las reglas del juego. Tu juego. La civilización, tu civilización. Llamo a Zagal. Mi fiel Zagal no aparece.  

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Este mes en su salón de actos hay una serie de conferencias y proyecciones sobre directores turolenses del S.XX: Jornadas sobre Historia del Cine.

 El sábado Javier Espada Ruiz, director del Centro Buñuel de Calanda, habló sobre los orígenes surrealistas de Buñuel, que, en colaboración con Dali, parió "Un perro andaluz" y "L´age d´or" (censurada durante más de 50 años en Francia!)

Para crear "Un perro andaluz", fruto de sueños y obsesiones, Buñuel y Dali se dieron un derecho de veto de tres segundos, y así el mecanismo de escritura perseguía el automatismo psiquico: el burro, los jesuitas y el piano, la mano hormigada, el glóbulo rajado.  Con su tercera película, las Hurdes, Buñuel se situó del lado de la república española. Diferencias ideológicas, temperamentales, la existencia de Gala..distanciaron a los dos artistas.

En 1943 sus relaciones se habían congelado. Dali simpatizaba con el fascismo (o con la megalomania) y  acusó a Buñuel de comunista y ateo, acusaciones que se filtraron en el Herald Tribune y Buñuel, que se  encontraba entonces en Estados Unidos, se vió perjudicado por los preambulos de la caza de brujas que se intensificaría con el macarthismo.

Una vez en México escribió y realizó, entre otros muchos films, "El gran calvera", y "Los olvidados". Los olvidados ha sido protegido por la Unesco. El cine de Buñuel, personal y excéntrico, alcanza un mensaje universal.

El 29 de Julio (25 aniversario de la muerte del Buñuel)  se extrenará una película documental en la que han participado Jean Clot y Juan Luis Buñuel y que ha sido rodada en los lugares que dejaron huella: Calanda, Zaragoza, Madrid, Toledo, Paris, Nueva York, Los Ángeles y México. En la pasada Berlinade, los directores ya proyectaron 45 minutos, y tuvo una gran acogida por parte del público.

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Últimamente, y por dos veces, el colega Falcés me pregunta “¿Qué lees ahora?” como si mi capacidad para arrancar horas al tiempo que nos falta fuera la clave de mis despistes.  La verdad es que intento no dejar de leer pese a tooooodos los ajetreos que nos consumen. ¿Qué? ¿Qué leo últimamente?

Me doy cuenta que poco de ello aparece en Historias Inflamables.

Últimamente comienzo a leer cualquier publicación que pasa por delante. Eso si, solo algunos atrapan, otras obligan. Y no todos llegan. Y por supuesto, las coordenadas espacio temporales existen.   Hay que seleccionar y dejar muchos  libros a medias. Este artículo trata sobre libros y autores interesantes hasta el final. Falta de tiempo: no puedo reseñar, así que me limito a evaluar los link link links (y aprovecho para explorar revistas y editoriales en web) 

Palio con estas RECOMENDACIONES el abandono literario al que estaba castigado Historias Inflamables. Consciente de que falta algo de humor en mis elecciones... ¿Algo más dificil que el ingenio para la risa literaria?

Este año descubrí por fin a Susan Sontag, gracias a su libro “Sobre la fotografía” y a Santiago Alba Rico, que tampoco conocía. Leí y releí los artículos de distintos periodistas del libro editado por Gervasio Sánchez, “Los ojos de la guerra”, un homenaje a Miguel Gil. Y eso llevó a otras lecturas sobre periódicos. Ya que estamos…

Releí a Paul Bowles, el Cielo protector, siempre inquietante y a Tahar Ben Jelloun, “Amours sorcieres”, libro de cuentos. Para momentos cortitos cuentos de Chejov, John Updike y el siempre releido por cariño Julio Cortazar. Recomendado Philip Roth, si todavía no se conoce “La mancha humana”.  Y sobre todo Haruki Murakami, “Kakfa en la orilla”, gracias al cual la ficción sueña de nuevo.

Un regusto extraño deja Amelie Nothomb, algo atormentada también, a la que no presté tal vez la suficiente atención. “La magnitud de la tragedia”, de Quim Monzó, me ha descubierto a un gran escritor. Ironía sutil para encanarse de risa.

¿Novela histórica? Ese género en el que abunda la falacia… hay cosillas que no están mal. Uno de ellos fué Gore Vidal, ya muerto.  Su libro “Juliano el apostata” combinaba reflexiones filosóficas tardoimperiales con cotilleos de palacio. Isaac Rosa no está mal.

He abandonado la historiografía bastante, pena penita pena, pero Enzo Traverso y Elisabeth .Jelin y sus tesis sobre la construcción de la memoria arrojan muchas luces sobre todo el revisionismo histórico. Richard Sennett, La corrosión del carácter, expone algunas grandes verdades sobre el carácter del trabajo contemporáneo. Guy Debord.

Y gracias de nuevo a mi tio, Jose Luis,  leo algo de teatro: Angélica Liddell, “Perro muerto en una tintorería” y “la pasión anotada de Nubila Walheim”. Rescato a Arthur Miller, “Muerte de un viajante”, obra sobre el desarraigo del sueño americano. Y si no eres muy duro  no recomiendo a Sara Kane, da dolor de tripas. Antonio Buero Vallejo, “El tragaluz”, era un libro pendiente. Ibsen, “Casa de muñecas” también. Fantásticos ambos. Eso si. En papel.

De ahí parte del caos. Y una lista no escrita de ganas de otros.

Os invito a que conteis cual ha sido el libro que más os ha cautivado en el último otoño-invierno...

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El reportaje trata sobre una exposición sobre el cuerpo y los sentidos en el centro de historia de Zaragoza: "El cuerpo (con)sentido, una (re)presentación visual".

Era algo posmoderno...nosotros nos centramos en lo físico social.

 http://ice.unizar.es/imagen/wp_com/comprimidos/gr4.mov

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De vez en cuando se acumulan eventos y la poesía frecuenta los bares.

La semana pasado fueron varios los locales en los que hubo algún recital. O será que la primavera la sangre altera (tópico número uno).

El caso es que el jueves dia 3 de Abril Sergio Ortas, Puritani, presentó su nuevo y segundo libro, cuyo  título hipocondriaco bien serviría para recaudar beneficiencia: “Antes de que el cancer me alcance”, ed. Eclipsados,  en el Pulp. Puritani estuvo acompañado de su máscara blanca, su inseparable cubo de basura, algunas proyecciones y música. Allí estaban Moñu, pintor, y tres músicos (violín, guitarra…) cuyo nombre he olvidado. (Pido perdón, eran buenos). La voz suicidada de Puritani transmite la desazón irónica, underground  y bla bla bla. Buscar el libro y leerlo.

El viernes 4, Elvira Lozano recitó sus poesías inéditas en ¿El pintas?, cerca de la Vía Lactea, c/Doctor Palomar. La gente escuchó en silencio unas poesías en las que Elvira, dice, se desnuda.  Son poesías fabricadas de encuentros y que transmiten muchas ganas de vivir, aunque las uñas se rompan arañando el tiempo y existan plantas y paredes y fragmentos y desencuentros a lo Alejandra Pizarnik.. Elvira escribió todo aquello en su viaje a la Patagonia, la pampa argentina, Buenos Aires y su regreso a Zaragoza. Así que las poesías están empapadas de mate, de llegadas y partidas. Apetece leerlas con pausa. Y de verdad que dan ganas de lanzarse a soñar.

El miércoles día 9 Julio Donoso recita en la Morrisey. Es su cumpleaños, así que podeis aprovechar para felicitarle. Julio ha publicado recientemente “Estupor”, también con Eclipsados, y anda como siempre con nuevos manuscritos: “El hombre del tiempo”, y clásicos habituales, esa rumba zaragozana.

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Zaragoza.  

La risa y la gamberrada cándida invaden Historias de ayer, una obra montada en torno a los juegos de la infancia y representada con pocos medios y mucha espontaneidad por Saúl Blasco (Marcelín), Isabel Ciria (Margarita) y Oscar Sánchez (Agustín), de la compañía “Denominación de Orígen”

La obra se representó en el almacén del espacio Gromelo (bar la Caja Tonta) durante el mes de marzo y hubo momentos de hilaridad colectiva. ¿Algo más fascinante que la capacidad de sorpresa?

La obra carece de presuntuosidad, su mímica es genial y consigue establecer un clima de complicidad con el espectador que en tantas grandes producciones escasea.

Los actores parodian el deseo, el matrimonio, la pasión de Cristo, la depilación y los desfiles de un ejército en una sociedad donde las prisas, los protocolos y el trabajo han secuestrado a los adultos.

En el mundo de estos tres niños el instante es lo importante. Al fin y al cabo mañana volverá a ser siempre. La felicidad reside en una piruleta de corazón, las discusiones son por quien la lleva  y el dinero es una palabra extraña.

Los actores elaboran disfraces con una tela y una escoba y el paisaje de la sala se transforma. Llegar bien sucio a casa algo muy necesario.

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La tecnología que revoluciona las horas. El presente.  

Alrededor de trescientos periodistas, estudiantes y profesionales de la comunicación se encontraron el pasado jueves en Huesca, para asistir al IX edición Congreso de ciberperiodismo.

 PERIODISMO CIUDADANO

Interesante fue la ponencia sobre periodismo ciudadano, donde la polémica de fondo es si los no profesionales que escriben hacen periodismos y, en tal caso, donde hay que poner las cribas. Para los partidarios del periodismo ciudadano, los "coladeros" son  muy laxos.
 

www.soitu.es es un proyecto de periodismo ciudadano, en el que participan unos pocos profesionales y todo quien quiera.  Para poder publicar hay que darse de alta mandando un e-mail a Gurmensindo La fuente, el que fue periodista de la versión digital del mundo (y que se confrontó con la dirección del papel porque rechazó la versión conspirativa de los “peones negros”)

Gurmensindo señaló que en esta página iban a liberar algunas cuestiones: Open id. Y que iban a crear un facebook comunitario.

www.bottup.com

Es otro periódico formado por profesionales y colaboradores, así como invitados y registrados. Este periódico, de gente joven, tiene enlaces a blogs como “receteas mileuristas” o un apartado que se hace llamar Escuela, en donde hay manuales de periodismo.

www.Zaragozame.es fue un proyecto exitoso creado por Maniano Gistain, Cesar Laso y Emilio Gil, que alberga hasta 400 noticias diarias sin ninguna clase de límite o corrección, y 11.000 usuarios. Zaragozame ha convocado un concurso a la mejor noticia. Mariano Gistaín hablo de la “paradoja del control”: sobre la banda ancha y el acceso “universal” a la red.

  CONCLUSIONES DEL WORKSHOP DE MEDIOS DIGITALES

La víspera varios profesionales se habían reunido para poner en común sus puntos de vista sobre el periódico, los ponentes confesaron que las charlas habían sido fructíferas pero que todos andaban bastante perdidos sobre los caminos de la revolución tecnológica.

Sus reflexiones giraron en torno a:

1. si los periodistas han de conocer todos los medios técnicos o limitarse a los contenidos, como ha sido habitual (los periodistas no sabían como funciona una rotativa)

2. Todos estaban de acuerdo en la integración, pero ¿quién es el medio principal o el subsidiario?

3. Sobre la actualización, en el fondo de los debates estaba una pregunta ¿Qué es noticia?

¿CONVERGENCIA O COLABORACIÓN?
 

Durante años cronista judicial de los procesos antimafia,  y hoy director en internet del periódico italiano del corriere de la Sera, Marco Pratellesi comenzó “preguntando perdono por la bella lengua castellana” que dijo desconocer. A continuación, en perfecto y maravilloso itpañol, señaló que la cuestión era la ventaja de un periódico en Internet era que podían incorporarse acontecimientos mostrados por los ciudadanos, así como blogs y preguntas de los lectores a los corresponsales. Remarcó sin embargo que el 90 % de los recursos humanos de su periódico se dedican a la edición impresa, mientras que la edición digital producida tan sólo 14 periodistas iba ganando lectores.

www.larepublica.it

www.corrieredellasera.it

“A PROPÓSITO DE INTERNET” DEBATE ENTRE IGNACIO ESCOLAR, DIRECTOR DE PÚBLICO Y FRANÇOIS FOGUEL.
 

Los tertulianos se sentaron a en unos sofas frente a una mesita, querían hacer su debate un lugar acogedor para las cámaras, pero no se les oía nada.

Resumo lo poco que pudimos escuchar: Dijeron que la audiencia es cada vez más activa, que no sabían si había que crear un espacio para que la comunidad de comentaristas debatieran entre ellos, que el problema de los comentarios es que a veces, excedían la legalidad (ya se sabe derecho al honor, privacidad…) pero que los problemas de costos al limitarlos parecían mayores.

Se preguntaron si la tecnología iba a ser más importante que la propia información en un momento en que la información está en todas partes, y sentenciaron que la prensa no ha ganado la batalla.

TELEVISIONES EN INTERNET O LA LUCHA POR LA AUDIENCIA

Los directivos de las televisiones generalistas estaban ahí, y por su puesto iban a hacer gala de sus sonrisas y sus rivalidades. En la mesa se encontraban altos representantes de RTVE, Antena 3, Tele 5, la Cuatro y la Sexta. El meollo de la cuestión giró en torno a si Internet debía servir para apoyar el producto ofertado en la televisión o bien desarrollar una programación independiente.

 César Gonzales, La sexta; Chema Bautista, Telecinco; ...; Francisco Sierra, Antena 3; Florence Conti, Cuatro; Rosalía Lloret, RTVE

Florence Conti, de Cuatro señaló que en su gestión prestaban mucha atención al espacio multimedia, y que Internet apoyaba a su cadena a través de programas interactivos como concursos, entrevistas y foros, que buscan crear una comunidad de usuarios. Francisco Sierra, de Antena 3 señaló que también ellos se estaban adaptando a las descargas en Internet de programas de ficción ya que l fragmentación, los nuevos canales, la digitalización y los nuevos hábitos de consumo obligaban una readaptarse o morir.

Sin embargo, Chema Bautista, de telecinco, embravecido por su liderazgo en audiencia señaló que su web solo beneficia a su web, que no desean piratearse (porque los programas de la tele son para verlos ahí) y que no les gustaba Youtube, nido de piratas y corsarios. (Esto generó una voz en el público que fue hizo estallar los aplausos: “Ahora hay muchos usuarios que generan contenidos y documentales libremente, estos son utilizados por las televisiones sin nombrar a quienes lo hicieron, y por supuesto sin pagarles canón, ¿por qué se quejan cuando sucede en sentido inverso?

Rosalía Lloret, de RTVE no entró en ese debate, sí que señaló que la radiocorporación tenía previsto volcar todos sus archivos en la red, “un millón de horas de patrimonio audiovisual”.

César González, de La sexta dijo, que como cadena  joven y urbana, con trabajadores orquesta y pocos recursos pretendían especializarse en deporte y humor, y que su guerra de mercado era de guerrillas.

SEXO EN INTERNET
 

Después de comer, para evitar lo soporífero, se habló de sexo en internet. Las discusiones se alejaron algo del oficio del periodista, pero fue entretenido. Angeles Corte, webmistress de www.marqueze.net, una página que no disimula que los contactos allí establecidos buscan sexo,  habló de los hábitos sexuales de los españoles: más del 60% de quienes buscan sexo estan casados, las páginas más vistas son las de amateur. …criticó la hipocresía que limita la publicidad en estas páginas y puso un video sobre el festival de promotores, distribudores, actores y directores de la industria del sexo, industria boyante. Ignacio Tomé, “responsable de lanzamiento de www.salimos.net” reconoció que su página era más disimulada, pero que también existían prejuicios publicitarios.

Manuel Lucas, sexólogo, habló de las ventajas y desventajas (desde un punto de vista social y psicológico) de los contactos en internet. Permite a los más tímidos o menos capacitados relacionarse, la exogamia, un aprendizaje de culturas muy distintas y el desarrollo de las perversiones. Sin embargo, la desvinculación afectiva en el entorno y la bulimia de la satisfacción se incrementan, precisamente porque estoy contactos siempre dejan con una “sed de piel”

“LA CUARTA PANTALLA”

Ferran Clavell, representante de CCRTV señaló que ellos fueron uno de los pioneros en la televisión en internet, donde se camina del copyright al copyleft y de la comunicación política a un conocimiento más innovador. “Si la tv 2.0 significa la ubicuidad, la tv 3.0 será la inteligencia, hay que dar paso a los contenidos”, dijo Hector Milla.

Los ponentes debatieron sobre la “cuarta pantalla”, la del teléfono.

“Los hábitos de consumo -reiteró Clavell- están cambiando, ahora los espectadores demandan portabilidad y elección del momento en que ver la programación”.

¿Es posible ver la televisión en el móvil? ¿los usuarios estarían dispuestos a pagar por ello? CCRTV “experimenta” y ya lanza gags y anticipa series de ficción vía telefónica. Para que la televisión penetre hasta el fondo en internet encuentra tres frenos: los usuarios son reticentes a los posibles costos, la televisión en abierto esta pendiente de una regulación legal y los operadores y controladores ponen barreras.

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Sergio Yahni, codirector del Centro de Información Alternativa en Jesuralen y editor de la revista “News from Within”) en las jornadas del III aniversario del periodico diagonal explica los filtros pre-ideológicos de la información sobre la ocupación Israelí de Cisjordania y la Franja de Gaza, pero ese es otro amplísimo tema. Resumo en líneas generales: para acreditarse como periodista de un medio en Israel hay que pasar por la Gouvernemt Press Office, controlada por el Servicio General de Seguridad israelí, que considera quien es apto y quien no para ejercer de periodista. De lo contrario se complica enormemente el tránsito por los territorios ocupados y los Checkpoints, no se puede entrar en la franja de Gaza y no se tien acceso a los portavoces israelíes.

El control va más allá, este servicio General de Seguridad no tiene tanto impacto sobre los extranjeros como sobre los locales. Para trabajar en la región se necesita un traductor y la inmensa mayoría de los palestinos se les prohibe tal labor, por lo que el acceso a fuentes de referencia árabes –y la diversidad de fuentes es base esencial de cualquier cobertura informativa- es prácticamente imposible.

Además las embajadas israelíes en diversos países ejercen presión en las editoriales de los periódicos para que no publiquen opiniones críticas con el gobierno militarizado israelí, que por un lado habla de paz diplomática en las convenciones de Ginebra y acuerdos de Oslo y por otro lado continúa levantando colonias y construyendo un muro (ilegal según la corte internacional de justicia de la Haya 2004) que come terreno a Cisjordania y separa a población palestina de la población Palestina. Por su parte, la franja de Gaza debe de ser una cárcel a cielo abierto, donde millares de palestinos viven afinados,  “To exist is to resist".

Por otra parte, y esto ya pertenece a los problemas estructurales del universo mediatico, donde no hay muertos no hay noticia, por lo que solo a traves de los atentados o de alguna acción especialmente cruenta del ejercito israelí, se habla de la situación de Cisjordania o se ignora la situación de un barrio de Jerusalen en el que la población palestina en absoluto tiene los mismos derechos que los israelies y permanece encarcelada (no puede entrar y salir libremente a causa del control militar)

Más información:

http://www.alternativenews.org/

http://www.pchr.org.pk/

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Críticas al órdago financiero del Gobierno de Aragón, el proyecto de Gran Scala, y los análisis de su impacto social y medioambiental se multiplican. 

CONTEXTO

El Gobierno de Aragón (DGA) y los promotores de Industrie Leisure Development  (ILD) presentaron el macroproyecto de ocio Gran Scala  el 12 de Diciembre, ante 300 empresarios, que, rodeados de canapés y vino, iban abriendo boca. Desde mayo, José Ángel Biel, vicepresidente de la DGA, y el consejero de industria Arturo Aliaga, habían mantenido conversaciones a la sombra con Orlando para avalar una inversión de 17.000 millones de euros.

La avalancha informativa no se hizo esperar. Se hablaba de 70 hoteles, 32 casinos, 197.000 máquinas tragaperras, 20 millones de turistas  y tres parques temáticos en una extensión de 2025 hectáreas. Las prisas por modificar ley del juego y por tramitar el proyecto de medidas urbanísticas urgentes (que agiliza la expropiación) cundió en ciertos sectores del gobierno (principalmente la “coalición” PSOE-PAR), que también prometieron una inversión pública en infraestructuras y comunicaciones (autopistas, parada del AVE, agua, electricidad) en torno a los Monegros. La promoción del proyecto pasó por decir que en el parque se plantarían plantas autóctonas para ahorrar agua y que crearía numerosos puestos de trabajo. Las alcaldías de los municipios de Monegros, una comarca tradicionalmente pro-pantanos, dieron su apoyo. El precio de los terrenos creció y de hecho, dentro de las Cortes, solo Izquierda Unida se opuso frontalmente al proyecto, y fue quien hizo público el protocolo firmado por la DGA con ILD.

OPOSICIÓN

Pronto se constituyó  la Plataforma STOP Gran SCALA, en la que participan las entidades Aragón no se vende, la plataforma de defensa de las montañas, asociaciones vecinales, Ecologistas en Acción, el grupo de estudios económicos Zafra, CGT, CNT y otras organizaciones ecologistas más institucionales como ANSAR, Ecología y Desarrollo, SEO Bird Life o AZAJER, Asociación Aragonesa de Juegos de Jugadores de Azar en Rehabilitación.  Algunos de estos grupos ven en Gran Scala un modelo capitalista de vertebración del territorio en consonancia con la actuación de Aramón en los Pirineos o del Ayuntamiento de Zaragoza en torno a la Expo y, para otros, Gran Scala rompe la imagen de la sostenibilidad promovida Expoagua. En los tres últimos meses varias entidades, ya de modo independiente, ya coordinadas por la plataforma, han organizado reuniones y conferencias de rechazo al modelo de gestión impulsado por la DGA.

 El Consejo Social de la Universidad de Zaragoza se opuso al proyecto, y el 25 de Enero, ya hizo públicas sus reflexiones al respecto. Hizo hincapié en el costo, el fraude y la falta de credibilidad futura de la Comunidad si el complejo se llevase a cabo.

Un informe de la UCA, Unión de Consumidores de Aragón, evalúa el impacto cuantitativo y cualitativo del proyecto, critica la falta de información y el enorme costo social del complejo y cuestiona su viabilidad económica, a corto y largo plazo.

Otros estudios, como el de Ecologistas en Acción, desmantelan fácilmente la pretendida sostenibilidad financiera y ecológica del macroparque y sostienen que para que el proyecto se llevase a cabo, los Monegros tendrían que funcionar como "cantón independiente", lo que, ya de entrada, es inconstitucional.

 El jueves día 13 de Marzo, día laboral, la plataforma STOP Gran SCALA convocó una concentración, a la que asistieron unas 250 personas.

Más críticas RUEDA PRENSA 18 MARZO

El 18 de Marzo el eurodiputado en el parlamento de los verdes, David Hammerstein, presentó, con la ley en la mano, distintas motivaciones críticas ante el proyecto de Gran Scala. Los argumentos se centraron en el crimen organizado y la seguridad, la protección medioambiental, la política hidráulica, la justicia social y el juego.

Hammerstein: "Personas críticas ante el trasvase del Ebro y que despertaron solidaridades en el seno de la Unión demuestran ahora su complejidad e hipocresía al apoyar sin paliativos un proyecto como Gran Scala"

Hammerstein manifestó que este macroparque excede las competencias aragonesas ya que, por su naturaleza y  extensión afecta a toda Europa, y que, en una economía improductiva como la del juego, los costos superan los beneficios. El eurodiputado fue muy crítico con el aval que las autoridades públicas aragonesas han dado a Industrie Leisure Centre (ILD) y dijo que, aunque "las cosas de palacio van despacio", el parlamento europeo debatirá si el proyecto Gran Scala contradice la Directiva Marco del Agua, la Directiva del Habitat (que Aragón ya infringe pues no ha cumplido su parte en el proyecto de regadíos), la Directiva para la prevención del blanqueo de Dinero y la  Directiva Europea de Contratación Pública, según la cual ha de sacarse a subasta pública y libre concurso cualquier obra: Esto  se incumple en el caso de Gran Scala, pues tanto las empresas del juego (Aristocrat, ENAC...) como los socios inmobiliarios (Darlem, UFA...) y jurídicos (T.Velvist...) implicados fueron fruto de un acuerdo sin publicación en el BOE.

¿Quiere Aragón ser la región sin ley?

Por su parte, Alejandra Gómez-Céspedes, investigadora del Instituto Andaluz de Criminología, expuso las dinámicas de la delincuencia organizada en torno a los casinos. Y señaló que el peligro es más grave en un país que es el primer introductor de cocaína en Europa y líder mundial en hachis y en donde la directiva para la prevención del blanqueo de capitales ya se vulnera de continuo en el sector inmobiliario.En los casinos existentes, cuando las transacciones sospechosas superan los 3.000 euros (muy a menudo) deberían ser comunicadas al servicio ejecutivo para la prevención del blanqueo, pero en 2005 y 2006 solo tres de los 39 casinos que las realizaron dieron cuenta de ello.

A. Gómez ilustró su exposición con datos estadísticos sobre ludopatía de la revista Indice y con la investigación "Casinos, crime and community costs", de Grinols, E.L& Mustard. Según esta investigación las tasas de delincuencia en los municipios en los que se construyeron casinos escalaron  con creces sobre media nacional y los municipios con casinos solo pueden mantenerse a costa del incremento de las fuerzas del orden y cuerpos de seguridad privados. Según esta investigación en Nevada, estado de las Vegas, las tasas de delincuencia son 15 veces mayores que en Minnesota, donde hay otro gran parque temático con mas visitantes. Y actualmente las Vegas y Atlantic City preocupan a los servicios de inteligencia americanos por el tema del terrorismo. La inseguridad jurídica de frontera que crean complejos de ocio en torno al juego, no solo tiene un "efecto llamada" (trafico chicano en las Vegas, oligopolios árabes en Beirut...) sino que genera impunidad y delincuencia en sí misma. ¿Quiere Aragón ser la región sin ley?

Y es que, cuando las mafias aterrizan, lo hacen para quedarse. En los años 1940s, el gánster Bugsy Siegel, aprovechó las leyes sobre el juego y el divorcio existentes en Nevada para crear el casino Flamingo, de las Vegas. Tras la revolución cubana los casinos de la isla pasaron a formar parte del complejo. La mafia italiana se hizo fuerte, con el narcotráfico, el blanqueo de dinero y el proxenetismo. Hasta la década de los 1980s, el FBI no consiguió desarmarlos.

  Pedro Arrojo, representante de la Fundación por una nueva cultura del agua y participante activo en la Expo, por su parte, señaló que "la gente" vincula Expo y Gran Scala y que el proyecto rompe la fuerza moral y la "coherencia urbanística" que se pueda tener en el debate agua.

Hammerstein añadió que en Aragón existen muchas otras oportunidades y propuestas para el desarrollo, como son las energías alternativas (eólica y solar), la agricultura ecológica o  los parques científico-tecnológicos, y que un proyecto como Gran Scala compromete el desarrollo de la comunidad y condiciona la ordenación del territorio.

El representante de SEO-Bird Life, Luis Tirado, desde una perspectiva conservacionista hizo hincapié en que Monegros es un espacio natural estepario único en el mundo cuya biodiversidad solo se repite en algunos países de Europa del este y en el que habitan aves como el rocín, en peligro de extinción, la avutarda o la ganga y el sisón. Además comunicó que todavía no existen las herramientas de conservación del territorio (que reivindicó su organización hace diez años cuando se llegó a un acuerdo entre regadíos y conservación del espacio natural) y que, ante esta falta de herramientas, aunque el complejo no se construyese en un área estrictamente de ZEPAS o LICs (Lugares de Interés Comunitario), el daño causado sería grande. L.Tirado señaló además que los espacios naturales protegidos generan riqueza y sujetan a la población.

  José Vicente Marin, de AZAJER, denunció el afán recaudatorio de unos pocos a costa de incentivar conductas patológicas en una comunidad en la que el 15% de la población en edad laboral tiene problemas con los juegos de azar. J.V. Marín señaló que el proyecto Gran Scala incumple el artículo 11 de "principios rectores y circunstancias específicas para la ordenación del Juego" (promover la protección de los menores de edad y de personas que tengan las capacidades volitivas;  ponderar las repercusiones sociales, económicas y tributarias, reducir, diversificar y no fomentar las actividades monopolísticas), así como La ley del juego en vigor de "casinos permanentes" que solo permite un casino por provincia. Señaló que los costos sociales de los casinos son 1,9 veces los beneficios, según muestra el libro de Grinos, El juego en EEUU, costos y beneficios (2004), y que el Gobierno no puede legislar a la carta y funcionar como un promotor con ánimo de lucro más. J.Vicente Marín señaló otros “problemas sociales” como proxenetismo, delitos y competencia desleal de otras actividades turísticas. Hammerstein recalcó la naturaleza estacional, precaria y foránea del empleo generado en torno a este tipo de complejos. 

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También ha realizado también “Los niños perdidos del franquismo”, “Las fosas del silencio” y “El comboy 927”

Montserrat Armengou es periodista, y lo reivindica en un tiempo en el que el periodismo, especialmente el de grandes audiencias, parece haber acrecentado su porcentaje de banalidades. “Busco la exclusiva, y a mucha honra”.”Hago documentales para el prime time, mi trabajo no es para las elits” La gran calidad del documental “R. Perera o...” fruto de una búsqueda más allá de lo barruntado, entretiene y al mismo tiempo destapa esa memoria enterrada sobre la que hemos paseado.

¿Qué entendemos por exclusiva? No solo existen las del corazón. Montserrat concibe el documental como una herramienta de agitación política, en la que las fuentes orales y las fuentes escritas son válidas por igual. Existen espacios olvidados, poco a poco, andamos rescatándolos, reconstruimos el puzzle. Según Montserrat para ello es fundamental el rigor, no polemizar con el entrevistado y respetar los silencios.

R.Perera o el hombre que construyó los refugios y que Londres no quiso escuchar"
 

La guerra civil española fue la primera guerra en la que un ejército aereo bombardeó indiscriminadamente a la población civil, como estrategia para minar la moral del enemigo. Guernica, Alcañiz, Caspe, Barcelona. A lo largo y ancho del después ha habido muchas otras más. En Barcelona murieron 3.000 civiles bajo las bombas del fascismo italiano. Sin los refugios anteareos esta cifra se multiplicaría.

R. Perera fue el ingeniero que diseñó en Barcelona los refugios. Esto era todo un reto para la época, pues nunca antes se había tenido que hacer frente a esa amenaza. Tras la derrota de la república tuvo que exiliarse y fue a Londres, donde planteó sus obras de ingeniería. Allí el gobierno conservador de Churchil consideró su proyecto de resistencia pasiva pero acabó rechazándolo. Los argumentos que utilizó fueron que “el refugio colectivo no cuajaba con la elegante naturaleza inglesa, más acorde con el refugio individual en los patios y jardines de las casas, el modelo de Anderson”. Un modelo como el de Perera que venía de la república española (recordemos el pacto de no intervención) ponía en peligro el status quo.

Sin embargo, el principal inconveniente al modelo de Anderson (que por lo visto las clases acomodadas pasaron por alto) es que el los barrios obreros cercanos a los muelles y la industria, primer objetivo militar, no tenían patio ni jardín.

Las clases aristocráticas marcharon al campo, mucho más seguro, y las autoridades cerraron la puerta de los metros a cal y canto porque pensaban “que los obreros se refugiarían allí como avestruces”. El famoso metro de Londres solo se abrió tras la presión de una huelga.

Según Montserrat nunca se ha criticado el modelo de refugios Anderson, pero es poque Gran Bretaña acabó derrotando a los nazis, sin embargo el sistema antiaéreo de Perera era para todo el mundo, mucho más avanzado y habría salvado más vidas civiles.

Entrevista a Montserrat Armengou:

http://www.kaosenlared.net/noticia.php?id_noticia=17701

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 La economia sumergida del sexo se mantiene gracias al trabajo de  unas 1500 prostitutas irregulares

Zaragoza.

Gerge salió de Ghana en camión, atravesó el magreb. Vino en patera. No murió, tuvo suerte. Llegó a Zaragoza hace un año, ya está empadronada y es una de las pocas prostitutas  hacen la calle. Tiene 21 años."Soy prostituta porque soy ilegal y no encuentro otro trabajo, ¿qué que querría ser? No sé, ¿Qué pregunta es esa?- dice Gerge en un inglés machacado-Si aparece la policía me voy corriendo" Cuando un hombre la maltrata, los policía del barrio le indican la puerta de la comisaría de Delicias. Le advierten que si no quiere ir lo mejor es que se marche a casa. Y ella  marcha a casa. Comenta que sólo cuando las lesiones son muy graves puede denunciarlo, pero prefiere no hacerlo. Gerge trabaja todos los días, gana lo suficiente como para alquilar una habitación e ir tirando. No más. No tiene deudas. Según cuenta, vino sola. Y en Zaragoza hay algunos que la llaman puta negra o escupen a su lado. Gerge piensa que la gente en Zaragoza es racista, y lo afirma muy claro, con un gesto de asco:"Cuando te ven les oyes decir, mira esa, sólo porque soy negra. Hay hombres a los que se lo ves en la cara, que son unos cerdos, a otros no se les nota, pero luego son peores".

Si Gerge tuviera algo de dinero volvería a su país, Ghana porque si tuviera dinero no habría venido a España. Cuando le preguntamos si envía dinero a su familia responde riéndose, ¿Qué dinero? ¿Qué agrupación familiar? No va a hacer nada para atraer a sus hermanos, si quieren venir, que se muevan, ya son mayores. Entre los ciudadanos de orígen extranjer no suele notar actitudes racistas, pero si en los autócotonos “con los negros, con los chinos, y con los portugueses” Gerge no se siente discriminada. ¿Ayudas? Las justas.

En ese momentos pasa un hombre que chilla estridente. ¿Está loco? "No, he´s only drunk", masculla. Al preguntarle por el uso de protección nos mira incrédula, "si, siempre uso preservativos", añade.
Gerge es una de las 1400 prostitutas que David Baringo y Rafael López Insausti estiman que hay en Zaragoza en su libro “Nadie va de putas”(2006).

El número de apartamentos donde se ejerce la prostitución supera los 700, y hay casi 50 clubs y locales de Alterne, muchos de ellos en carretera o concentrados por las zonas de Francisco Vitoria, Antonio Maria Claret, Escosura, Ramón y Cajal y Casco Viejo. Desde hace algunos años, en el mercado de la prostitución van predominando las latinoamericanas, las eslavas y las sudamericanas, en detrimento de las españolas. ¿Las razones? Según Teresa Galvez, trabajadora social en la casa de las culturas,  los inmigrantes que vienen a trabajar, lo hacen en puestos que los españoles rechazan, construcción, cuidados familiares, hostelería, limpieza. “De hecho- señala Teresa Galvez- un empresario solo puede contratar a un trabajador de orígen extranjero si el puesto al que aspira se encuentra entre los puestos de dificil cobertura o ningún español ha optado a él tras dos semanas pueblicado en el INAEM”

La prostitución y la hostelería se encuentran entre los trabajos precarios a los que las mujeres españolas suelen renunciar, y como medio de ganarse la vida todavía está mucho mejor remunerado que fregar suelos. “Por fregar suelos, ganas 5 euros la hora- escribe Dolores Juliano, una investigadora catalana-por utilizar tu cuerpo y artes sexuales unos 60.” Sin embargo, aunque en España se practica una política de “tolerancia” con la prostitución, la prostitución no se contempla como trabajo legal.  Por ello, los clubes y hoteles que funcionan como lupanares han desarrollado fórmulas diversas para eludir los contratos y obtener beneficios. 

Ultimamente están proliferando los hoteles en los que las mujeres pasan una temporada en alquiler (alrededor de un mes)  y cobran sus servicios en la misma habitación en la que duermen. Tras el mes abandonan el hotel y rotan a otra ciudad. Esto tiene la ventaja de ofrecer a los clientes nuevos productos cada temporada y eludir el control estricto. Los beneficios directos de su actividad sexual pueden para ellas.  A su alrededor atraen un mercado que comprende bebidas alcohólicas, drogas, viagra, juego, cosmética, publicidad. Se calcula que en Zaragoza, en el año 2005, este mercado movió 193 millones de euros.

En el club El Hispano, en Camino de las Torres, no se practica la prostitución en sí, aunque el ambiente “de contactos” incluye bailes en los que las gogos enseñan las bragas, copas a elevados precios y chicas guapas que tontean con los clientes, en general hombres de mediana edad, salidos de congresos o grupos de jóvenes.  Todas las camareras son extranjeras y están “protegidas” por los guardias de seguridad del local.
El trabajo sexual es, según Dolores Juliano, una manera de hacer dinero rápido, aunquetiene algunos inconvenientes. Por un lado, la falta de seguridad jurídica (expecialmente para las mujeres extranjeras con carta de expulsión), así como la dureza del trabajo, y el hecho de no estar reconocido, lo cual estigmatiza la actividad, aunque también permite ejercerla como ingreso complementario.

La frontera entre elección personal de la mujer y explotación a manos de un empresario o proxeneta es siempre fragil, y sobre su naturaleza se han abierto varios debates.
Algunas mujeres defienden la reglamentación de su trabajo sexual (destaca Colectivo Hetaria), otras feministas abogan por el abolicionismo de la prostitución “como doble explotación: capitalista y machista”
  En el Centro Alba, centro del comité antisida en la calle Boggiero, Asunción anima a las chicas a que dependan solo de sí mismas ya que llevan la fábrica encima. “Les alentamos a crear colectivos, buscar un piso entre varias para ser autónomas y no depender de ningún club-dice Asun- ya que no tienen ningún derecho como trabajadoras que al menos sean independientes.

“Eso de poner la dignidad en la entrepierna: no. La identidad es más que lo que te da de comer”

Asun, trabajadora social del Centro Alba, comité antisida, reparte “gomas” y  apoya sin hacer preguntas a más de las 7.000 trabajadoras sexuales que pasan por el centro periódicamente.

Asun nos advierte de los peligrosque puede suponer vincular inmigración y prostitución, pues esto puede falsear los estereotipos y fomentar exclusiones, “y las personas de orígen extranjero deben ser tratados dentro de los marcos de la ciudadania” Sin embargo reconoce Asun que, aunque continúe habiendo bastantes prostitutas españolas , en los últimos años han sido sustituidas por mujeres latinoamericanas, subsaharianas y de Europa del este, que ejercen la prostitución como algo mucho más pasajero. Según Asun, existe una diferencia entre  prostitutas españolas, que sentían que su actividad laboral era el constituyente máximo y esencial de su identidad y que no podrían ser putas y buenas madres y  las mujeres del mundo, que son capaces de compatibilizar la prostitución con muchos más registros de su vida personal. Para ellas, el trabajo en el sexo es una coyuntura.  “Existen un deseos de libertad y emancipación ante la presencia machacona y tediosa del hombre en muchos países- dice Asun- porque aquí en España, aunque haya mucho por hacer, las mujeres hemos logrado muchos derechos.” Según su experiencia, el ejercicio de la prostitución se puede convertir en una elección liberadora para algunas extranjeras. “Y es cierto que las actividades sexuales remuneradas es mejor hacerlas ¡fuera del pueblo de una! el desarraigo se vuelve una ventaja.” Asun cuenta que Las extranjeras han llevado mucha alegría al centro Alba, aunque la competitividad ha hecho bajar los precios y la crisis económica se nota, el consumo disminuye y la calle tiene sus reglas.

"Eso de poner la dignidad en la entrepierna: no- añade contundente Asun, trabajadora social- En el comité Antisidatrabajamos la desculpabilización y la autoestima. Es importante que las trabajadoras sexuales tomen conciencia de los riesgos del SIDA y otras ETS, cuestión de  prevenir los riesgos laborales...pero cuando estás hecha una mierda y no valoras la vida todo te da igual... Las chicas se sienten culpables por si transmiten el sida a un cliente que quiere follar sin condón, y la mayoría de los clientes es lo que quieren: yo lo pago yo ordeno. En este mundo hay auténticas maestras en poner el condón con la boca sin que los clientes se enteren "Ha habido un aumento considerable del virus del SIDA entre los heteros y se ha reducido en los homosexuales, lo que supone un riesgo para las prostitutas, ya que hay mucha irresponsabilidad entre los hombres que no quieren utilizar preservativos.

También se obliga a las trabajadoras sexuales a realizarse las pruebas durante el embarazo. Los clientes son variados, no hay un estereotipo, “hay personas con una economía muy ajustada y aun así pagan por sexo-dice Asun- son de distintas nacionalidades no sólo españoles.” En los comentarios que corren por la calle Boggiero, se ha notado un gran descenso en la edad de los clientes, cada vez son más jóvenes y van en grupo.

En el centro Alba solo pueden entrar mujeres, la mayoría, (hasta 7.000) van allí en busca de condones gratis, pero algunas también buscan alguien que las escuche sin establecer juicios de valor sobre su doble vida, porque dicen, cada cual lleva su ritmo, y preguntar es una invitación a la mentira. Las trabajadoras del centro Alba comenzaron en el año 1983 a tratar investigar desde la acción, con un objetivo: desestigmatizar y prevenir el sida. En una época en que eso era cosa de drogadictos y homosexuales,  la mayoría de los sexualmente activos no creían poder tenerlo. El comité antisida tenía su sede en la C/ Pignatelli, pero comenzaron a plantear parte de sus tareas desde una perspectiva de género, en otra sede. La dignidad es su batalla. Los estereotipos de la mujer puta, son una exacerbación del mito de la mala mujer, cada cual se gana la vida como puede, además, somos mucho más que lo que nos da de comer. Pasó un tiempo hasta que consiguieron el comité antisida consiguió ganarse la credibilidad de la administración, pero al final han logrado subvenciones para proyectos sanitarios. La postura que defienden les ha supuesto algunas críticas de la Iglesia o de centros en los que la prostitución se trata desde una perspectiva más moralista o tendente a la integración en otras actividades laborales. Según Asun, falta mucho para que en España las trabajadoras sexuales salgan a la luz y reivindiquen su situación de trabajadoras sexuales. Además, el hecho de que esten siendo los hombres, dueños de los locales de alterne, quienes más esten pidiendo la regularización de la prostitución, no es algo positivo para la autonomía de la mujer y la autogestión de su cuerpo. Si se regulariza la prostitución en estas condiciones puede que los más beneficiados sean los empresarios. A algunas mujeres les conviene no cotizar, pero conservar su autonomía. La mayoría de las prostitutas extranjeras distinguen perfectamente el sexo con amor y el sexo profesional, y aseguran que “si tu pareja quiere que te prostituyas, es porque en realidad no te quiere”

Niños afectados por precariedad 

Faltan plazas de guardería y los horarios de trabajo de las mujeres inmigrantes no les permiten cuidar a sus hijos más pequeños

“Esta guardería es para gente que no tiene recursos, gente que no tiene absolutamente nada. Cada año tenemos que rechazar muchas solicitudes, no podemos coger a todos, la ley me obliga a tener como máximo a 20 niños por aula, esto es una pena", comenta Carmen Remiro, la directora de la guardería del Carmen.
Lo que comenzó siendo un centro para hijos de las prostitutas de Zaragoza, ha tenido que adaptarse a los tiempos actuales, con la inmigración se acogen a niños de todas las nacionalidades hasta que alcanzan la edad de escolarización. "La mayoría de los niños que están en el centro provienen de hogares monoparentales"-continua la Madre Carmen Remiro- la mujer tiene que trabajar y cuidar de sus hijos pero en Zaragoza hay pocos centros como este lo que les dificulta el acceso al trabajo.
"Estas mujeres trabajan en lo que nosotros no queremos trabajar y en horarios muy incómodos, pero ¿qué hacen cuando el niño se pone enfermo?,no tienen familia aquí y nadie puede cuidarlos" Según la directora, a “esta gente” la explotan en todo, en los trabajos, en el alquiler de los pisos. Muchos viven varios en una misma casa pero cuando el dueño se da cuenta de que hay más gente les sube el alquiler. Conseguir la tarjeta de residencia tampoco resulta fácil, cuando llegan a España pueden empadronarse, pero están en situación ilegal.  Cuando consiguen un contrato de trabajo tienen que poner en regla todos los papeles y volver a su país, el contratador envía los papeles a la embajada desde la que tramitan la tarjeta para volver a España en situación legal. "Según el último plan de inmigración- dice Carmen Remiro- los trabajadores de orígen extranjero que tienen la fortuna de que alguien les haga un contrato de trabajo sin tener permiso de residencia tienen que volver a su país de origen a tramitarlo, cosa que a mi me parece absurda". Las prostitutas no pueden declararse tales, con lo cual regularizar su situación es bastante más complicado.
La orden del Carmen dispone de una casa de acogida en las prostitutas en mala situación (alcohol, pobreza extrema..) se pueden quedar de tres meses a un año hasta que mejora un poco su situación
"Económicamente las prostitutas tienen mas posibilidades, y algunas
están muy bien situadas, aunque también acogemos a algunos de
sus niños aquí. Lo que nos preocupa es la protección del niño".
El problema es que se demandan mas guarderías porque las municipales no acogen a estos niños, piden a los padres la tarjeta de residencia, contrato de trabajo, y actualmente en Zaragoza hay un gran número de ilegales que también conviven con nosotros, luchan por vivir con dignidad y sacar adelante a sus familias.

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“A través del racismo y la ilegalización los países europeos puedan utilizar mano de obra barata y sin derechos”

 Durante la campaña electoral se habló mucho de inmigración e integración ¿Qué se entiende por integración?
Hay un dos posturas sobre la integración que a menudo chocan. Por un lado está la homogeneización jurídica de los principios liberales decimonónicos (todos iguales ante la ley) y por otro está la postura de países más pluriétnicos como Canada, Nueva Zelanda Guatemala, Australia, Bélgica...diversidad en la unidad. Estas corrientes chocan. Ni lo homogéneo es lo bueno ni el respeto al relativismo cultural absoluto resulta lo más apropiado.
En España, no se ha afrontado con suficiente seriedad este problema porque la inmigración como fenómeno es reciente.

Integración de la igualdad o integración de la diferencia, ¿Qué implicaciones tienen?
La homogeneización es la forma de lograr una integración por arriba, pero tal como dice Carlos Giménez, esto es una asimilación. La carta de ciudadanía que propone Rajoy para ser ciudadanos españoles es una postura extrema. La trampa está en pensar que el inmigrante es inasimilable. Y como inasimilable se le expulsa, con la ley en la mano, por no cumplir con los principios jurídicos del común. Hemos de diferenciar esfera pública y privada. Por ejemplo, si alguien vive un estado laico debe respetar su laicidad, pero si en su vida privada quiere llevar velo, cocinar determinada dieta, rezar, etc puede hacerlo, ¡no es incompatible! La incorporación a la ciudadanía ha de ser plena, con todos los derechos. La mayoría de los inmigrantes cumplen a raja tabla los elementos comunes de la ciudadanía. Sin embargo el racismo crea una imagen perversa a partir de una minoría.

¿De una minoría?
Si. Carlos Giménez ha hecho una encuesta a los colombianos y el 95% son ciudadanos ejemplares, con trabajo, pero el 5% que roba marca el estereotipo de “cualquier colombiano es narcotraficante”

¿Cómo se construye la imagen  racista del inmigrante?
El racismo es la valoración generalizada y con carácter absoluto de una serie de diferencias reales o imaginarias que se utilizan en provecho del opresor y en detrimento de la víctima. Tu construyes un estereotipo o “topic” de un grupo determinado y lo valorizas, para todos y para siempre.

¿En base a qué diferencias se construyen esta imagen?
Estos estereotipos, como dicen los analistas del discurso, se generan según unas características fenotípicas (altura, olor, color...) o culturales. Claro, el planteamiento biológico, aunque existe, está pasado de moda y sería demasiado manifiesto para parecer correcto. Así que se habla en términos culturales: ellos son otras culturas que atacan nuestra cultura nacional. Este es el planteamiento Lepeniano y de parte del PP. El estereotipo del otro es como cultura primitiva o salvaje que hace la ablación, lleva el velo, que no permite el desarrollo de las mujeres... La imagen del otro se convierte en un elemento peligroso o usurpador que podría utilizar tus bienes más queridos: la patria, la lengua, a la hija...¡Cualquier elemento que sirva para justificar una agresión o una situación de explotación!

¿Y este miedo que justifica la explotación, que consigue?
Así los países europeos pueden utilizar mucha mano de obra ilegal y baratísima de los países "en vías de desarrollo" Si un estado  regulariza a los inmigrantes tiene  que concederles derechos y sus empresarios tienen que pagarles más. Para algunos resulta mucho más rentable que esten ilegales.  Actualmente vemos dos vías muy opuestas: Si vienen a trabajar tienen que tener todos los derechos, incluido el voto. O, como son bárbaros y salvajes, vienen a hundirnos y quitan puestos de trabajo  Esto plantea una diferenciación étnico cultural que justifica una explotación o una expulsión

Y sin embargo, por lo que dicen las estadísticas, los inmigrantes trabajan en los puestos que rechazan los españoles
En efecto, y tenemos que reconocer que la economía española se ha beneficiado del trabajo de los inmigrantes
Sin embargo, esto abarata la mano de obra y genera competencia
Los inmigrantes, al no tener derechos, están haciendo dispuestos a hacer cualquier cosa por necesidad,, y en ese sentido compiten de forma "desleal" con los españoles. Pero esta competencia no la han creado los inmigrantes sino el capitalismo, que genera una división internacional del trabajo: los dirty works y los white works.

Limitar la entrada, ¿sería una solución?
En la pasada legislatura el nivel de expulsiones creció más que, nunca porque el aluvión de gente sin normalizar abarataba el mercado de trabajo....pero para eso se necesita llegar a un acuerdo con los países de origen, porque sino ¿que? ¿los dejas en las pateras para cebar a los tiburones como dicen “bromeando” en la junta de Málaga?

Tal vez en mitad del desierto...¿Qué paraíso es Europa por el que la gente muere?
El paraíso europeo se mide con lo que se llama “efecto demostración.” Salir del centro de África o de América latina, puede suponer salir de la pobreza absoluta. El primer mundo no ha hecho nada por desarrollar al tercer mundo, sino que más bien lo ha condicionado e impedido. El efecto demostración se transmite por los medios de comunicación, pero también por el boca a boca y por el nivel de desarrollo que adquieren las familias cuyos parientes están en Europa. Después el inmigrante trata de tratar a su familiar. Pero en el fondo, .a nadie le gusta tener que vivir fuera de su país de esa manera.Lo más objetivo y honesto es ayudar a retornar a estas familias con capitales semilla, para que así puedan crear proyectos en sus lugares de origen y revitalizarlos.
Asociamos sistemáticamente inmigrante a pobreza. Como imagen generalizada, ¿el inmigrante es “inmigrante” solo cuando es pobre”
Bueno, yo creo que no se puededesestimar el racismo como elemento estructural vaya a generar ataques violentos más allá de la clase social. Lo vimos en la chica del metro, en la paliza de una ecuatoriana, las manifestaciones fascistas del otro día en Tirso de Molina...¡En cualquier lugar del mundo una manifestación fascista está prohibida! Esto no se les puede permitir...no se si el ministerio del interior o la comunidad

¿De dónde crees que viene esta negligencia?
Le viene bien al gobierno de Madrid, porque genera mayor virulencia y alimentan que tienen la posición xenófoba de Esperanza Aguirre y Rajoy
Y ese estereotipo, se refleja en los medios de comunicación, ¿no?
El ...Theodor Van Dijk plantea que La prensa es una prensa ideológicamente blanca que reproduce los tópicos de los dueños de los periódicos, que no es casual que sean grandes empresas multinacionales...El periodista ya no es un periodista libre que genera opinión pública porque su propia empresa se lo prohíbe.
Los tópicos que la prensa europea en general plantea sobre los inmigrantes son absolutamente nefastos, los medios los tratan como ladrones, asesinos...Cuando asesinan a una mujer y lo hace un boliviano, se dice boliviano, pero si el asesino es español no se dice español...Las maras son maras tanto de latin kings como españoles, pero no se resalta su nacionalidad más que cuando son extranjeros. El "Ya ves como todos son iguales" Todos los moros son ladrones traidores y falsos, todos los negros miran mal y son pendencieros...el estereotipo va generando una desconfianza en el electorado. Así que cuando sube un subsahariano en el autobús, lo primero que hacemos como acto reflejo es coger el bolso

¿Consideras que España es un país con miedo e inseguridad?
No puedo contestar objetivamente a esta pregunta, pues  vengo de Guatemala. Y allí salir de casa y volver viva es un milagro, así que España me parece un paraíso terrenal. Esta sociedad no puede vivir con miedo, porque no es una sociedad de guettos y en todas partes puedes pasear tranquilamente. La catástrofe económica, españa se rompe, la inseguridad ciudadana...Los miedos se generan y se mitifican,

¿Otro de los puntos calientes de estas elecciones es la educación, ¿Qué educación se está dando?
En muchos colegios ya se están planteando un modelo de educación bilingüe y intercultural. En Cataluña o Galicia ya tienen experiencia en el bilingüismo. Es necesario evitar los guettos. Mira la política homogénea y de exclusión de Francia: ha generado un efecto contraproducente. En este sentido, creo que la comunidad de Madrid asumió un compromiso muy interesante con un observatorio de la Inmigración. Los inmigrantes tienen que sentirse ciudadanos de su segundo país

Junto con Teresa...coordinas un m un máster en la universidad autónoma de estudios interculturales.  ¿Como van vuestras becas de estudios para fomentar el intercambio con América Latina?
Creo que esto es importante siempre y cuando estos estudiantes vuelvan a sus países de origen a crear un capital social, no tiene sentido que se queden aquí compitiendo o acaben como camareros. Ellos mismos se dan cuenta.
Por otra parte, yo soy partidaria de que la mayor parte de las maestrías se den allá. Es más barato y más efectivo para la cultura local, en Guatemala hemos formado a más de 300 líderes indígenas y mujeres. ¿Cuánta gente que sale de las carreras no quiere irise allá a dar clases?
¿Y aquí, tiene sentido la formación como mediador cultural?
Si, si. El máster de Carlos Giménez es absolutamente práctico, y sus estudiantes están ocupando cargos importantes desde el punto de vista de la incidencia en los ayuntamientos. Mástiles más abstractos como el nuestro tienen menos salidas o no tan claras, aunque estamos teniendo un buen índice... y sobretodo lo que estamos generando es redes internacionales muy fuertes. Considero que el mundo globalizado está moviéndose por redes. Así, por ejemplo un colega de tu promoción necesita un psicólogo social o un experto en fuerzas de seguridad, se acuerda de ti, y te llama...Estas redes significan trabajo, confianza y reciprocidad.

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 Miedo de que me pique en la cornea. Allí donde soñé que me clavaban postes de acero. Mi pupila convertida en tierra, mi pierna convertida en carne gangrenada, después en costra, en cecina, en pergamino, poco a poco en nada.  Y pienso en la serpiente de corcho que me regaló mi abuelo. Es una serpiente de fabricación casera, sus tripas son corchos de alcornoque y está pintada burdamente. Es roja y verde, como el bosque pintado o tal vez sus colores muy vivos me confunden y no está pintada. Recuerdo, hoy hablamos en la comida sobre la extinción de los alcornoques, por qué pasan frío, por qué sus cortezas sirven para embotellar millares y millares del mejor y el peor vino. En navidad, entre el frío de los anuncios y la supuesta nieve, los alcornoques pelados se disparan. Dejan de existir alcornoques con corteza. Las burbujas del champán mantienen su voluptuosidad embotada gracias a los corchos de alcornoque. Los precios de la madera crecieron, así que han empezado a fabricarlos de silicona, pero la textura de las esencias se pierde. ¿Cual es el precio que hay que pagar por un rico champan? Después he venido a esta casa.

En ella solo quedan polvo y fotos, el botiquín, la cocina de gas, las macetas podridas, la vecina se pasó de regarlas. No se donde metí las llaves. Un gran espejo, unas pocas cartas, de aquellas apolilladas que dentro de poco continuaré leyendo. O tal vez no. Y la serpiente de corcho. Y la jodida tarántula. Estornudo. Hay tanto polvo. Trepa el veneno por la parte de atrás de mi rodilla. Y no queda agua para seguir meando. No sé quien terminará la investigación sobre las cartas del abuelo. Allí las guardo, esas aes entrelazadas, esos palos torcidos hacia el cielo, esos moscardones que aparecían escritos con deleite y decisión, dispuestos a saltar de la hoja a la moqueta y dejar su tiempo atrás. Llegar a la cocina, organizarlo todo, ollas, pucheros, cacerolos, y hacer un pudin de chocolate y pasas, como aquellos de los días señalados en el calendario.

 La textura de los alimentos. Se toparían con ella. Tal vez alucinaran, tal vez se asustarían, las letras, tal vez.

He envejecido cien años, me miro en el cristal de la ventana. He envejecido cien años. Si fuéramos peces no tendríamos que cargar con el fardo de la memoria, si fuéramos alcornoques no tendríamos voz para protestar.

La serpiente sonríe. Y no alcanzo a contestarle. Miro a la serpiente, un calambre, y algo que me hace decir, en voz pausada y serena

-         Busca a tu amiguita pequeña, busca a tu amiga.

 -         O huye de ella. Sus caricias son mortales. Es como si hubiera venido aquí a morir ella también.

De las recetas de hace tiempo extraigo una pomada. Antiinflamatoria. De qué servirá una pomada antiinflamatoria si me estoy muriendo. Me cago en la puta. Me quito las bragas. Y pienso en qué es lo que comen las tarántulas. Salgo a la terraza a cazar mosquitos, o algún gusano de luz, o lo que sea. Me fallan las fuerzas, el diafragma se contrae.

-         Sabed mosquitos, si chupáis mi sangre no os caerá bien al estómago.

-         Por lo menos atraparla y dormir. Por lo menos dormir antes de que me encuentren.

 Es más de noche que de día, pero todavía no es de noche. He de apresurar los gestos, he de apresurar. ¿Cuántas arañas habrá en el piso? No puedo gritar. Ni siquiera contar con claridad. No veo nada, pero sé que hay esta. Solo esta. Y ninguna más.En la acera de enfrente hay muchas grúas. Grúas que construyen avenidas y autopistas, que están levantando un gran rascacielos de ladrillo engobado. Así las nubes quedarán atrapadas y vendrá toda la lluvia. Agua al fin. ¿Por qué la engullí toda? ¿Por qué ese alarde ruido inmenso? Hay un obrero que tose. Siglo XXI, ya no hay obreros, hay operarios. Y una chica que arde. La chica se inflama y acaba carbonizada en la acera.

 -         Dame un poco de tu fuego preciosa, a mi me quema el empeine, la rodilla, la pierna, no lo quieras todo para ti.

Aparece la policía, la ambulancia, la prensa. Aparecen todos los vehículos que responden a un número de teléfono. Y de la boca solo sale un aullido seco. Se me quiebran los labios. La persuasión de que no hay agua, y tampoco tarántula.

 -         Pero una de las dos creencias es mentira.

-         En el espejo ando tratando de reconocer cual de ellas. Y recuerdo el sueño de ayer. Los vecinos se han ido a vivir a la periferia, aquí solo quedan oficinas. Esto tal vez lo sea, un sueño o una oficina.

 Pero las cartas, en las cartas tal vez pueda probar que esto no es una oficina. Los sellos no tienen sello corporativo. Es mentira atribuir a meras casualidades lo que nos cuentan los sueños. Es mentira su interpretación. La letra de las cartas imprecisa. La es parecen aes, las aes parecen oes. Triste veneno. Son hermosas las eles y las jotas, inspiran confianza esas uves. Me duele la pierna. No siento la herida. Allí, en ese rincón, justo al lado de la cómoda y las espigas, mi abuelo me explicaba como darle de comer a la tarántula. Primero unas lombrices, ¿eran lombrices?después... sobre todo que no se enoje, y jamás sacarla del terrario. La busco. Cuanto aguanta. Que lista es.

-         Contaba mi abuelo que cuando era más joven se le había escapado dos veces y siempre la había encontrado acurrucada en el rincón tras el butano. Le gustaba escarbar en el olor del butano.

 -         El olor del butano es casi como el sol, que desprende gases, ¿me reencarnaré en tarántula?

Me mareo y ya se han llevado a la chica inflamada, no queda nadie en la calle. Después reagrupo las cosas, obstinadas se desperdigan por la habitación.

-         Ellas solas, tu no las desperdigas

-         Ellas solas, yo no las he tocado, ahí está el anzuelo, la serpiente, las bragas

-          El lego, las piezas de madera, los bichos de plástico, ¡Ellas solas! Recojo los cuadernos cuadriculados, ¿me dejo algo?

Te olvidas que la tarántula sigue libre por el piso, que anda con hambre, aunque no sepa bien porqué ni en qué dirección.

-         Dirección al pasillo

-         O dirección al cuarto de baño.

Que siempre desde hoy tu sangre es más insípida. Que la notarás correr cuando no lo desees.

-         ¿Agua, sangre o tarántula?

-         Cuando no lo desees, la sombra.

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